第111章 大理国(2 / 2)
时隔多年,当年的五大太岁,早就物是人非!但二人对大理国现在的情况,也是非常地感兴趣!毕竟当时的大理国,可是风雨飘摇!
大理国经过数百年的变迁,朝堂实力分布,早不是当年的情景!当年的朝堂之争,其实就是“五大太岁”之间的争斗。
当时大理国的朝堂动荡,但对外仍然是国泰民安,在朝堂上的权利博弈异常激烈。
高开泰取得了最后的胜利,那时段玉的大哥已经继位,高开泰逼迫段玉的大哥退位出家,自立为帝。
段玉的大哥被高开泰篡位,从一呼百应的皇帝,变成了一个枯寂参禅的老僧,自然是万分的不愿意。
他召集亲信们谋求复位,却被高开泰扼杀在摇篮之中,本人也不知所踪!
没有成为皇帝以前,高开泰羡慕人家的一呼百应!但真正自己当上了皇帝,也未必就是好事!
高开泰勤于朝政,又害怕别人篡权,事必亲躬!正当壮年就积劳成疾,很快就重病不起!
高开泰病逝之前,忽然大悟,感觉对不起自己的结义大哥段玉。加上其他几大家族的强烈反对,高开泰临终之前,嘱咐其子高台明还政于段氏。
于是,高台明拥立高开泰的结义大哥段玉为大理皇帝!但还是换汤不换药!其后的大理国权柄,都掌握在高氏手中,段氏只是名义上的皇帝,让历代皇帝都是寝食难安!
于是,在大理国出现了与神风大陆其他八国截然不同的皇位传承情况!
那就是别的国家为了皇位,皇储们斗得死去活来,兄弟相残是家常便饭。
而在大理国皇位却成了“烫手的山芋”,大理皇储们避之不及,唯恐因为皇位丢了性命,就算被拥立为帝,也是做皇帝未久,匆匆忙忙就避位为僧。
先是重得皇位的段玉,在大理城外点苍山岳峰之北,修缮了崇圣寺。大理百姓都称之为天龙寺,背负苍山,面临洱水,极占形胜。
一年以后,段玉传位于大哥的儿子,自己在天龙寺避位为僧!从此以后,段氏历代做皇帝的,往往避位为僧,都是在这天龙寺出家。
因此,现在的天龙寺,便成为大理皇室的家庙,于大理国诸寺之中,最是尊荣。
每位皇帝出家后,虽然皇权旁落,但毕竟名分犹在,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献修缮。
因此天龙寺内,有阁、楼、九殿、百厦,规模宏大,构筑精丽,即是神风大陆诸处佛门胜地的名山大寺,亦少有其比,只是僻处南疆,其名不显而已。
皇帝避位为僧,皇后自然不能留在宫中,在大理城外点苍山岳峰之南,修建了玉虚观,皇后、嫔妃都避居玉虚观。
段氏皇族的家传功法一阳功,正大恢弘,与佛家心法暗合,加上大理国地处边陲,受西南大草原的影响颇深,佛法昌盛,段氏皇族归入佛家也在情理之中。
为了保持佛家和道家的相对平衡,身为大理后族的刀氏,自然就入主了玉虚观。
历代皇后就成为玉虚观的观主,刀氏家传的枯荣诀也融入道家功法之中,成为道家的一个分支!
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