第229章（1 / 2）

但见万寿山中，旌旗烈烈谋士如云猛将如雨，兵强马壮军纪严明的队伍之内，隐隐然似是有熟悉的面孔闪过，对着自己咧嘴而笑，显露出笑容。直叫镇元子眉头抖动，看似平静的面色与神情之下，一派心惊胆战。

不过只要抛开唐长老这前世的故人不提，镇元子大仙在很多时候还是很讲形象很能够端住和稳住的。并不曾将那过多的异样显露，不过是以面上的笑容又柔和和灿烂了三分。

将手一挥，使清风明月二童儿将那人参果呈上了，又抠抠搜搜再是忍痛不过的将一截树枝取出，道是献予大秦皇帝陛下云云。

“此物虽比不得那人参果树枝条本体，但待得其扦插成活之后，所结出的果实同样有延年益寿之效。成长周期更不会同那人参果树一般，需要消耗那无穷无尽之岁月。陛下若是有心，或可使人看护，广为推广种植。”

这地仙之祖如是言，又将话题转过，主动显露自身价值道：

“贫道听说海外十洲三岛之地，有与东土神州大不相同的果实、作物等种种。虽然种植方式、习性、气候等或有差异，但......”

虽然身处在这西牛贺洲之中，在这万寿山五庄观之内，但见识眼界等种种并不缺少的镇元子目光之下，自是有不一样的、叫这大秦或者说大唐皇帝陛下所需要的言语及价值显露出来。

是镇元子开口，将那诸多种种或是有利于民生的想法手段提及。表示可以从那海外十洲三岛甚至是更加遥远之地，引入那不一样的作物等种种，或许会有意想不到的收获。

事实上不管是有意还是无意，从胡椒等香料传入到神州大地开始，又或者在那更早之前，这样的行为来自不同地域的凡人们其实一直在做。甚至于嬴政使徐市出海，八百年后再将那背叛者收归己用，同样具有着这方面的考虑。

曾经的天之御中主神、神武天皇下岗再就业，致力于扬帆起航将新的陆地与国度等种种探寻且不必说，对于镇元子口中所提及到的种种，嬴政自然是表达出了极大地兴趣、认同等种种的。

当然，镇元子也好嬴政也罢，不过是将想法提出，纲领完善，自有手下人去完成。只不过顾虑着接下来或许可能会引起的动静，镇元子自是将观中种种安置妥当，而后将法阵起了，以五庄观隐匿。

这之后便起了祥云，拿了自嬴政手中得来的唐皇诏书，往海外之地，寻那诸多种种或许有利于生民的作物而去。白衣观音暗中护送唐僧师徒几人一路西行不提，东华帝君恰如同来时一般以身形散开，再没有任何痕迹。

至白虎岭，自是有白骨精化妙龄少女而来，左手提着青砂罐儿，右手提着绿磁瓶儿，从西向东，看似漫无目的，实则目标明确的向着唐长老方向而来。

“女菩萨哪里去，手中提着的又是甚东西？”

唐长老口宣佛号不紧不慢上前，将那明显动了凡心的猪八戒不着痕迹的挤至一旁，再是悲悯与慈和不过的开口，做出亲切慰问道：

“如此荒郊野岭，女菩萨可要走路看顾些，小心行事才是。”

“有劳大师关心。”