第163章 官神冯道上（1 / 2）

对于这个人更多的人更愿意称呼他为官场不倒翁，但是我觉得在五代十国的那个乱世，称呼他为一句官神也不为过，对于五代这一段，我比较佩服的一个人就是冯道，本来想要等到后周讲完的时候，再把冯道搬出来，因为冯道基本上贯穿了整个五代，但是冯道的主要事迹主要就在后唐、后晋、后汉。所以还是决定在这里写出来。

冯道鼎鼎大名的人物，中国历史上唯一一个真正的十朝元老，他经历了五朝（后唐、后晋、契丹、后汉、后周），侍候了十位皇帝（后唐庄宗李存勖、明宗李嗣源、闵帝李从厚、末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、隐帝刘承佑、后周太祖郭威、世宗柴荣）。

一直以来对于冯道的讨论都是很激烈的，俗话说盖棺论定，但是盖上棺，但是却不一定能够论定，冯道就是这样，虽然他死了很久，但是对于冯道的争论从来没有停止过，就算是现在还有很多的人对于冯道到底是个什么样的人存在争议。

下面我们就来了解一下这个颇受争议的牛人官神。

冯道，字可道，家里也算是贫下中农的成分，家里也出过读书人，但是更多的时候还是老农民，而且就算是好不容易出了一个读书人，也没考上功名，做不了官。

而冯道也算是半个书香门第，从小就知道人穷就该多读书这个道理，知识改变命运啥的更是深入贯彻，所以他小时候学习很努力，当然长大后学习更努力，文采非常好，善于写作，虽然是知识分子，但是却是个有骨气有内涵的读书人，整天粗茶淡饭但是小日子过得还算滋润。

平时在家的工作就是没事种种地，侍奉家里的老人，空闲时间就是看书写作，偶尔也写几首诗，冯道对于道家的学说研究的比较透彻，这些东西他也感兴趣。

后来冯道如愿以偿的进入了官场，做了刘守光的一个幕僚，此时的冯道还很年轻，而且心里估计还想着辅助主公做一番大事业，此时还是满怀梦想和对未来的憧憬的。

后来刘守光要做一个决定，把他们这几个幕僚找了过来，想看看他们的意思，冯道当即表示反对，他认为这一次行动关系重大，一旦失败那就完蛋了，所以不能冒险。

但是刘守光不听他这一套，后来可能冯道说话难听了点，于是刘守光大怒就把冯道关起来了。

到了监狱了，冯道心里还是不明白，自己一心为刘守光着想，咋么却把自己关到监狱里来了呢？自己一心一意的想着刘守光做大做强，但是怎么却得不到刘守光的信任呢？

在监狱了，虽然受罪，但是确实反思人生总结过去的好时期，在这一段时间，冯道将他的这些年的经历。还有刚刚在刘守光这里的遭遇，再加上他长期以来一直研究的道家学说，他的心思开始慢慢的变化了。

他的确是想着帮助刘守光做大做强，而且他也有能力帮着刘守光做大做强，但是他再有能力，要是刘守光不分青红皂白把他杀死了他就算是有惊天地泣鬼神的能力，也只能白搭。

所以这件事之后冯道的思路变了，他遇到事情想的不是如何做，而是如何自保，只有在他自己能够自保的情况下，他讨论一些问题的解决才有意义。

出了监狱，冯道重见天日，他就投靠了河东的张承业，张承业咱们也了解过，也算是一个牛人，五代罕见的好宦官，也是那时候李存勖最信任的人之一。

冯道到了河东，很快就受到了重用，毕竟冯道是真正的有才，有的是真才实学，而不是虚头巴脑的阿谀奉承或者仗着身后的势力。

冯道他就是一个草根，他能够当上大官靠的就是他自己的本事，这一点也值得借鉴，并不是没关系没背景就不能升官发财，只要是有能力，总会被发现重用的。

当时冯道的官职就是太原掌书记，只要是往来公文都是他负责，也算是有了权力，当时李存勖正在河北和后梁搞夹河苦战，郭崇韬觉得现在吃白饭的太多，于是想要精兵简政，这件事就给李存勖提了一下。

结果李存勖听了之后，很生气就说到：“我为这些人安排点吃的东西，你都管，你还是再选一个元帅吧，我回河东去，这里事我不管了。”

这话很有赌气的成分，但是李存勖就是这么个人物，于是他就下令给冯道，让冯道拟一个文件，他要回河东去了。

但是冯道也明白，现在他肯定是不能这样干，要是李存勖走了。之前费尽功夫拿下来的河北一带，还有现在占据的优势就全部都没了。