第三百九十五章 久保米战之选择（2 / 2）

而修武者和阴阳师两脉之所以殊途同归，则是由于武道修炼的第五层境界，想要踏足此境界的，都必须有强大的肉体以及强横的元神。从第五境界开始，修炼者必须经历雷劫以及心魔劫的洗礼。灵台不明，元神弱小的人，会被魔头轻易吞噬，肉体不够强横的之人，在雷劫之下，同样无处可逃。

所以修武者必须开始磨练自身的元神，让自己的灵魂力越发的强大，才抵御过心魔之劫，同样阴阳师也需要一副强横的肉体，来度过雷劫的洗礼。

并且当刘睿听说，一旦跨入炼神境和元境之后，就不仅可以御器飞行的，而且寿命还将倍增，之后每次晋级，寿命都将增加一倍以上的时候，而是两眼发光，在刘睿听来，这简直就是陆地神仙了。

之后，程九凌还告诉了刘睿，在修武者处于底层境界的时候，使用的就是所谓的武具，而阴阳师们使用的则是叫做法器。直到二者都跨入第四境界之后，使用的都统一叫做灵器，是传说中拥有自我灵智，就是有器灵存在的神兵利器。

而且在传说中，最为强大的上古灵器，在自身灵智发展到了极致，没有人压制的前提下，还可能可以化作人形，比拟帝境巅峰修为的修炼者。

而此前所说道的帝具，则是武具，法器，或者也可以说是灵器的一种，因为灵器之所以特殊，不仅在于它有器灵的存在，更在于没有元神的修炼者，无法将元神烙印印在器灵上，从而也就无法使用灵器了，而所谓帝具也有着器灵，这点和灵器相同，但是最大不同在于，帝具可以为低级的修武者或者阴阳师所使用，只要将自己的灵魂气息刻印进器灵当中，便自由的操作帝具，当然由于帝具还是和灵器极其相同，因而没有达到炼神或者元境的，是不能百分百发挥其威力了。

而帝具的出现仅仅在数千年前，出自圣元帝之手，传闻圣元帝在年轻时期，游历大陆，曾得到一块拥有奇异力量的陨石，后来当圣元帝修为深厚之后，在仔细研究这块陨石的作用之后，召集了数位好友，利用几件上古传承下来的灵器，使用莫大的法力，硬生生将这块陨石分成三十六份，以其为核心，使用了许多珍稀的妖兽材料，炼器原料，锻造出了个个具有特殊威力的灵器，而由于这些灵器的特殊性，因而世人便称这些灵器为帝具。

当年圣元大帝的佩剑，就是三十六帝具之一，被圣元帝命名为圣元剑。程九凌为刘睿讲述的这些，让刘睿听的如痴如醉。

无论是寿命倍增的诱惑，还是毁天灭地的威能，还是见识世间珍宝灵器，这些都让刘睿无比的向往去追求武道的巅峰极致，在那一刻，在小小的刘睿的内心里，便暗下的决心，定要勤修武道！不仅是为了不落圣王府的威名，更是想站在武道的巅峰。

去看一看这世间都存在些什么。而且在陈老夫子的授课当中，刘睿也知道了世间之辽阔，光光圣元帝朝，就是一个拥有十四州，南北纵跨二十万里，东西横跨三十七万里的超级大王朝了。

更不要提还有盘踞在北疆居住的异族所控制的庞大大草原，还有西疆异族控制的大荒漠，西南部异族以及妖族所居住的茂密原始森林。

再加上辽阔的南海，东海，深居其中的海族，和传说中横跨东海之后的百万里之外还有一个不知名存在势力。以及存在这世间不知道名的各种险地，异地。

这一切的一切，刘睿都有想去一探究竟的强烈兴趣，然而这些都是要建立有着强大实力的基础的，如此才能自由的探索这些异地。