第428章惟珍祖师(2 / 2)
林青鸾自然明白萧凡此刻心中的诧异,淡然说道:“没什么好惊讶的,惟珍祖师是本门始祖之一。本门的很多功法传承,尤其是命相堪舆占卜之术,都是从惟珍祖师那里传承下来的。”
“可是,我听说贵教以女性为尊,男性弟子,都在外围……”
也不怪萧凡困惑不解,这么一个“女尊”门派,却供奉着一位男性始祖,怎么着都有些怪异。
“这是我们的家务事。”
林青鸾一句话就将萧凡的疑问堵了回去。
“前辈,据我所知,迦儿并不懂得命相堪舆占卜之术?”
萧凡却并没有被“吓住”,继续锲而不舍地刨根究底。这个情况,萧凡身为无极门掌教真人,却是必须要问清楚的。
一直以来,七妙宫都被当成是正宗的江湖传承,林青鸾现在却告诉他,命相堪舆占卜之术,也是七妙宫的传承。前几天花婆婆亲口对萧凡说,宫主早就算到圣女“有此劫难”。这占卜之术可是相当了不得了,功力极其高深。
而辛琳作为七妙宫圣女,宫主第一顺位继承人,却跟在萧凡身边四年了。萧凡不是怀疑辛琳在做“卧底”,迦儿绝不会骗他的,说不会玄学,肯定就是不会。然而,既然青鸾宫主的玄学造诣如此高明,为什么不传给自己的衣钵传人?
这中间,到底有什么原因?
“萧真人,没想到你疑心病还很重的。你这样胡乱怀疑,对得起迦儿吗?”
林青鸾嘴角浮起一抹讥讽的笑意,不屑地说道。
萧凡却并不惭愧,欠了欠身子,也不说话。
这个事,林青鸾应该给他一个答复。
这是“公事”,与他和迦儿之间的感情无关!
“很简单,迦儿是练武的奇才,却并不适合学习玄学。你们无极门,不是凡事都讲究个缘分么?”
林青鸾这个解释,听上去有点敷衍,不怎么靠谱,萧凡却立即就相信了。
以林青鸾的身份地位,以及所表现出来的风度气派,决不至于在他一个晚辈面前虚言相欺。如果真有难言之隐,林青鸾就会直截了当地回绝萧凡,就好像刚才所言的“家务事”。
不告诉你就是不告诉你,但绝不撒谎。
萧凡开始翻阅手中的册子。
书名《惟珍祖师文集》,肯定不是李谷手书,而是后人编撰的。册子不厚,纵算是以文言文写就,这册子的内容,也不会太过丰富。
册子里果然记载的是一些有关命相堪舆占卜之术,用词十分精炼,没有半个字多余。
考虑到这是七妙宫的秘笈,尽管是林青鸾亲手交给他的,萧凡也没有过多浏览这些内容。只不过匆匆一瞥,一两行字看在眼里,就已经让萧凡大为惊讶。李谷记载的这些玄学内容,竟然颇有新意,他以前不曾接触过,但是略一思量,却越想越有道理。
不管是什么学术,每位大师的理解都是各有千秋。
命相史上,从来没有李谷的大名,然而李谷却是实实在在的命相大师。
《宋史李谷传》中有明确记载:契丹主病,且曰:“我南行时,人云尔谓我必不得北还,尔何术知之?今我疾甚,如能救我,则致尔富贵。”穀曰:“实无术,盖为人所陷耳。”穀气色不挠,卒宽之。俄而德光道殂,永康继立。
后晋天福年间,辽太宗皇帝耶律德光南下灭晋,俘虏晋少帝石重贵,李谷时任磁州刺史,就断言耶律德光阳寿将尽。结果正如李谷所言,覆灭后晋没多久,耶律德光便驾崩了。
同样是《宋史李谷传》记载:周显德中,扈载以文章驰名,枢密使王朴荐令知制诰。除书未下,朴诣中书言之。穀曰:“斯人薄命,虑不克享耳。”朴曰:“公在衡石之地,当以材进人,何得言命而遗才。”载遂知制诰,迁翰林学士,未几卒。世谓朴能荐士,穀能知人。
这个扈载,正经是后周广顺年间的状元,后周显德年间,同样是状元公的王朴出任枢密使,对扈载十分欣赏,推荐他担任中书舍人知制诰,却被宰相李谷压住,迟迟不肯任命。王朴亲自去问原因,李谷便明白告诉他,说扈载是短命之相,怕他不能胜任这个职务。
王朴对此很不以为然,就差直接说李谷装神弄鬼,胡说八道了,坚持要任命扈载为知制诰,李谷没有再反对,谁知没多久,扈载就真的死了,卒年不过三十六岁。
王朴王文伯是五代后汉乾祐三年的状元,在历史上大大有名,比李谷的名气要大得多,史载他自幼聪慧警敏,勤奋好学,精通音律,也精研命理星相之学。不过从这个故事看来,李谷才是真正的大相师,而且对自己的相术非常自信。身为宰相,不给官员任命的理由竟然是“斯人薄命”,居然还在宰相的办公地点——政事堂,当着大伙的面,直接将这个理由告知最受皇帝柴荣信任的枢密使。
如果不是对自己的相人之术自信至于极点,何敢如此?
这样一位大相师,竟是七妙宫的始祖之一,看来今后对七妙宫必须重新认知才行了。(未完待续。请搜索飄天文學,小说更好更新更快!)
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