第1230章(2 / 2)
杨俊、诸葛亮等人吃惊地互相看看,一时竟不敢出言附和。
天子这句话并不复杂,甚至可以说简明易懂,却也他们所受的教育截然不同。
什么是德政,什么是恶政,有很多说法,但是以能不能让百姓吃饱饭做为评价标准,却是闻所未闻。
杨俊想了想,恳切地说道:“陛下关爱百姓,是为大仁。只是禽兽亦知饱食,若无教化,百姓纵能实腹,又如何能致王道?”
刘协反问道:“杨卿,我只是说,不能让百姓吃饱饭的政策是恶政,可曾说让百姓吃饱饭的政策就是王道?”
杨俊微怔,随即哑然失笑,拱手请罪。
“臣愚钝,死罪死罪。”
刘协微微颌首。“不为恶政,是为官的基本准则。但有志于王道者,又岂能以基本准备则为满足?让百姓吃饱饭之后,还要教化他们,让他们成为真正的士。若四民皆士,何愁王道不兴?”
杨俊连连点头。“陛下所言甚是,臣等愿从陛下之教,尽绵薄之力。”
其他人纷纷附和,只有诸葛亮眼神闪烁,有些沉吟。
刘协看向诸葛亮,嘴角挑起一道浅弧。“孔明,你有何高见,不妨直言。”
诸葛亮拱手致意。“唯。臣冒昧,斗胆直言。臣对杨府君适才所言,略有微词。”
杨俊一愣,随即笑了。“哦?还请孔明指教。”
“指教不敢当。”诸葛亮含笑再拜。“陛下所言,确是至理名言,却不是陛下首创。先圣前贤多有论及,陛下不过是择其善而从罢了。所以,我等致力于王道,并非从天子之教,而是从圣人之教。”
杨俊抚着胡须,沉吟片刻。“孔明说得对,倒是我失于考虑了。”他随即又说道:“但陛下所言之四民皆士,却没有哪一位先圣前贤说过,而是天子的发明。所以,我说的也不全错。”
诸葛亮连连点头。“府君言重了,亮岂敢,岂敢。”
杨俊又对刘协说道:“陛下,臣还有一个疑问。”
“你说。”
“民以食为天之天,与天子之天,有何异同?”
刘协一愣,仔细想了想,笑道:“我觉得大同小异。但究竟有哪些是同,哪些是异,恐怕也不是一两句话能解释清楚的。杨卿若有高见,不妨畅所欲言。”
杨俊正要说话,杨彪咳嗽了一声,插言道:“这等训诂之事,还是交给太学的学者们去讨论吧。陛下不妨拟个题目,让他们辩个明白。”
“也好。”刘协深深地看了杨彪一眼,点头答应。
他之所没有直接回答杨俊,是因为这个问题涉及到皇权的正当性。在他看来,皇权根本没有正当性可言。与其说君权神授,天是具有人格意义的神,不如说天就是百姓。
但皇权虽然没有正当性,却有时代的合理性。在当今的生产力条件下,没有统一的中央政府,只会使地方四分五裂,成为一盘散沙。
最新章节请到hxzhai. c om免费观看 ↑返回顶部↑