第1131章(1 / 2)

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毕竟左慈会的可不仅仅只是有房中之术。

传说他还会炼丹之术、变化之术、辟谷之术、占星之术、甚至还能够役使鬼神、坐致行厨,已经到了无所不能的程度。

野史记载中,曹老板曾与他有过数次交锋,屡次想要捉拿他将他处死,都被左慈以科学完全无法解释的方式轻松化险为夷,简直与神仙无异。

后来荆州刘表也认为左慈是个惑乱人心的妖道,打算将他抓住杀掉,结果左慈当着他的面露了一手之后,刘备大吃了一惊,立刻打消了杀掉他的念头。

而左慈还留下了一句看似哲学却又令人细思恐极的话:“我之所以总有的祸患,是因为我有身体,等到我没有了身体,我还有什么祸患呢?”

对于普通人而言,没了身体便是死亡,人死灯灭一了百了,自然不会再有祸患和忧愁。

但左慈的这句话显然不是这个意思。

只是究竟具体是什么意思,那就仁者见仁智者见智了……

不过说来也是真的巧了。

据吴良所知,左慈应该是庐江人士,距离太原郡不知几千里,以现在的交通条件,从庐江来到太原郡可不太容易,并且一路上到处都有可能遭遇险境。

不过这时候的方士与医师又都很喜欢四处游历,其实跑到这个地方来也并不奇怪。

这或许就是缘分吧!

才刚刚辞别了刘关张三兄弟,这么快便又遇上了左慈,这对于吴良来说已经可以说是不虚此行了。

不过左慈在此处大张旗鼓的配合晋阳令举行祭天典礼……

这便又是一个值得推敲的问题了,可不是吴良多想,任何人做任何事情都一定是有目的的,哪怕圣人亦是如此。

而在吴良看来。

这种举行祭天典礼的事情,其实多多少少都有那么点劳民伤财的味道。

要么是江湖骗子为了从中谋取利益而为之。

而若是有真才实学,那也应该是有着其他不为人知的目的,总不会是纯粹的为国为民、祈福救世吧?

emmm……

吴良从不避讳自己是一个小人的事实,那么习惯性的从一个小人的角度去解读一件事情,虽然略微有那么点思想阴暗,但其实也未尝不可。

以小人之心度君子之腹,这不是大家都知道的一句古语嘛?

不过吴良坚持认为,这不过是一种以批判的眼光看待事物的方式罢了。

若是什么事情能够令他这批判的眼光都看不出任何漏洞来,他也可以十分坦然的接受事实,并对当事人表达歉意与敬佩之情。

只可惜前世与这一世加在一起,还真就没什么人或事能够抵得住他这批判的眼光,或多或少总都有一些阴暗之处,而这些阴暗之处往往体现出来的都是人性最为复杂的一面,没有人能够代表纯粹的恶或纯粹的善,在面对不同处境与抉择的时候,恶与善在人性中的占比随时都有可能发生转变,这转变能够瞬间颠覆你对一个人的固有认知。

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