第24章(1 / 2)

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看了这些不入流的藏品后,萧楠被一块云南少数民族风格的绣花布匹吸引了目光,布朗看到他对这块布感兴趣,便滔滔不绝介绍道:“十三少,你的眼光很好,这块布有个很神奇的传说。”

“这布匹上的刺绣纹饰是西南少数民族神话中一种很特别的神,这种神的图腾崇拜在近代就已经消失了。膜拜这种神的民族,和其他外来民族不同,被认为是西南最古老的原生民族,他们有着自己独特的宗教体系。可惜有关他们的线索和遗存太少了。目前他们存在的证据甚至都很不足。

考古学上认为,这个人口极其稀少的民族,在清朝以前可能就灭绝了。”萧楠说到自己的专业知识,就开始收不住嘴了。

“十三少!你真是太知识渊博了!我不知道你说的是哪个民族,但是卖这块布给我的当地人,说了个很神奇的故事给我听。你要不要听?”布朗道。

“说来听听。”萧楠靠在了轮椅的椅背上,对坐在沙发上的婉月道,“布朗先生要给我们讲个故事。”

布朗笑道:“那我就用中文讲给你听,这样这位小姐也能听懂。”

于是他就用蹩脚的中文,简陋的话语,描述了一个不可思议的遥远传说——

这块绣布来自于西南最偏远山区某个神秘部落。那个部落的人基本不和外界有联系,其他村寨也很少有人敢靠近那个部落。

当地的人曾经称呼他们为“异民”,传说他们拥有巫术,能够通鬼神。他们所在的村落,被称为“原乡”。

从异民部落里流传出来的物件,被视作是能通鬼神,浸满了巫术,往往要么被供奉起来,要么被深深埋藏。

当地人对这个部落奉若神明。

据说,若是有人生了重病,家人非要逆天改命,就会把病患送到“原乡”下面的山坡上,日夜祷告祈求,或许能求得原乡内异民的怜悯,用他们的神药起死回生。但是条件却是这位病患要永远和家人分离,只能每隔三五年才能见一次家人。

“这个部落,竟然一直存在到现在么?”萧楠惊讶的问。

“并非如此。”布朗给自己点了烟斗,吐了个烟圈才说,“据当地人说,那个部落,早在几十年前就突然覆灭了。据说是文明社会的人凭借野蛮的方式劫掠了他们的财宝,然后烧毁了村子。存在了不知道有多久的古老文明,竟然就被一群自诩文明的强盗这么毁了,真是极大的讽刺。”

“这不正是资本主义野蛮积累的特性么?”萧楠道。

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