修仙从就职德鲁伊开始 第298节(1 / 2)

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他是司稷谷左之子,有这个体型倒不是他有多能吃,而是喝凉水都长肉。

这周围一圈,全是六卿家的子弟。

往日里他们也相熟的很,因此打打闹闹的倒也不介意。

只有颜玉之前一直在外游学,直至听闻齐国攻打灵国,这才辞师回国。

众人敬他年长,且学有所成,倒是都尊敬的很,不敢同他乱来。

一时之间倒是都老实起来了。

此时,曹煦已经来到灵台之上就位,看着一圈后,冲着颜玉喝道。

“颜玉!上台来!”

“是!”

颜玉整衣肃袍,面容从容严肃,一步一距的向灵台台阶处走去。

他一脚迈上台阶,顿时觉得心中杂念顿消,一片清明。

当他无知无觉的走到灵台之上,看着六座高大的玉碑之后,心思已经如水晶般剔透。

仿佛随时能将周围的一切照映在内心之中一般。

曹煦看着他的状态满意的点了点头,他昨日尝试过这灵台的神奇。

自然知道如此表现代表了什么。

指着第一座“经”字碑向他说道。

“拜!”

“经”字碑,主要是一些知识类的内容,都是一些经世法门,其中最多的就是道家经典。

一经触动,就能获得相应的典籍,至于能获得多少,全看其天赋能够承载多少。

若是诸子般的人物,只怕会直接将所有的知识经典都纳入到自己的脑海之中。

此外就是一些参禅打坐,行走坐卧之间修身养性的法门。

一应成就全看参悟经中真意。

当听到曹煦的命令后,颜玉插手躬身一揖到地。

而后就见那玉碑之上灵光大放,有道道星芒闪烁。

在他的感应之中,这一道道的星芒,就是一卷卷的经典。

从他熟悉听过的《春秋》、《论语》、《易经》、《诗经》等,到他听都没听过的《尚书》、《礼记》等。

更多的是诸如《道德经》、《阴符经》、《太上老君说常清静经》等典籍。

这些如同星芒般的经典,在他的感知中跃跃欲试,似是随时要破空而出与他融为一体般。

第三百二十七章 德馨凤来仪

最终以《易经》为首的一众儒家经典分出一道道灵光,落入他脑海之中。

霎时间,这些灵光化作一卷卷的竹简,在他意识之中不断的沉浮。

随着他念动之间,就能展开供他翻阅。

灵青自身以符之一道为根基,这灵台玉碑中的知识和法术,自然也是以符箓的形式呈现。

哪怕是道经典籍也不例外。

如《太上老君说常清静经》,就是以一篇灵文的形式呈的。

当有人获得了这篇经文之后,时时诵读的感悟都是在祭炼这篇灵文。

若是能够悟得一些道理,也能凭借自身的理解将其化作相应的法术。

毕竟:形而上者谓之道,形而下者谓之器。

器者,亦术也。

道为根本,法为枝干,术不过是道余罢了。

若是能够参悟大道,又何惧法术不精?

同时每个人在获得这符箓的同时,也会得到一门灵符观想法。

就是当初他在槐荫山上教导小倩等人学习法术时的法门。

也是功德灵符法的前身。

虽然简陋,但能够降低学习的要求。

日后若是有天赋异禀者,自然能够更进一步的学习。

曹煦等了一会,见没有别的经文之后,他又让颜玉依次向其他几座玉碑礼拜。

然后除德字碑中飞出一枚功德宝箓,动字碑中飞出百鲤化龙变、孔雀五绝掌两门功法外,其余几座玉碑中并无动静。

灵青将自身所学归纳分类,立下六座玉碑,并不是要让人划分为六个等类的意思。

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