开局给汉武帝直播世界地图 第129节(1 / 2)
“观音婢。”李世民更是将对方揽到怀中:“要陪我到白头啊。”
你如此忧心于我,我又何尝不是如此,谁能想到你在贞观十年就离我而去,可怜我连思念你落泪,都要被魏征那厮斥责思妻不思父,是为不孝啊。
唐朝
“阿——嚏!”
看着天幕的魏征莫名其妙的打了三个喷嚏,他边疑惑着自己是不是身体有些不舒服,边说道:
“帝久治不愈,试西域之药也无妨,不过求仙问道的口子,绝不能开。”
就算是维护统治,那也是闹的整个国家都不安生!
【秦始皇、汉武帝、唐太宗的迷信行为和心态还在up主还都情有可原,但接下来这位的皇帝便不在up主的理解范畴之内了。
比如,有名的梁武帝萧衍,此人信奉佛法到了离谱的地步,除去大家如今认为的和尚不能吃肉和近女色是他规定的之外,他曾经四次出家,大臣们前后共花了四亿钱给他赎身,直接将整个国库掏空。
而在穷的国库能跑马时,治下的佛寺多达五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃——这,国亡的不冤。
当然,南北朝时期的乱象实在是太多了,梁武帝也只能算是奇葩中的一朵,好在后世没有出现比这更离谱的皇帝,不过,出过比这更奇葩的王朝:元朝。】
【元朝番僧擅长双.修秘术,宣扬可以借此达到似神非神,长寿不老的状态,并借机大肆网罗女子进献皇帝,而皇帝欣然笑纳,并大大嘉赏番僧,以至于泰定帝时期,犯罪贿赂番僧人,就可以赎罪,元武宗甚至直接规定:殴打番僧砍手,谩骂番僧要被割舌。
这使得番僧势力迅速扩大,成了和尚地主,他们到处欺压百姓,兼并贫民的土地修建僧院,奴役民众为僧奴,而受到欺压的百姓告官,官员被番僧殴打关在了牢里,番僧为了和王妃抢道,将王妃拖出马车殴打。
在皇帝和番僧共同努力下,元朝坚持了97年就灭了国,而如此沉迷番僧双修之术的皇帝们,也没有得到他们想要的长生,反而个个短命,不到四十年里换了九位皇帝,比如元武宗在位三年就去世了,年仅30岁,元英宗更长一点,在位五年,死时年仅36岁。
对此,up主表示,这样的皇帝和王朝死的还是有点慢。】
第107章 视频 吃丹药死的快
秦朝
“佛?”
西汉末年汉哀帝才传入的宗教,嬴政肯定不知道它是什么,不过知不知道不重要,他只需要看宗教坐大的后果就可以了。
“方士、儒生谶语、佛教,番僧皆祸国,绝不能令其扩大!”
至于为什么不直接全清理掉,呃,这就是个悲伤的故事了。
秦朝,地方
“君主信神时,亡国不远矣!”
赶往咸阳的儒生们,在停下的马车旁议论着:“要将这些小人全都驱赶走才行!”
“君主远小人,近君子,便可上下修德,国泰民安了!”
端坐在车上的老师看着自己的学生们,无奈的摇了摇头。
哪有这么容易,方士是假信,那天命、先祖难道是真的?不否定后者,前者总会在君主需要的时候找上门来,可后者——
怎么可能否定的了!
秦朝,官属
老流氓刘邦的关注点和别人完全不同,他‘啧啧’两声:
“这个双.修至似神非神,长寿不老的状态,无才怎么不详细讲讲呢?”
前面的内容显然都没听懂,但后面加上进献女子,反应过来的人就多了。
在他们看来,无才是女子,提到这方面自然会含蓄些,虽然自古以来,靠‘双.修’修行的流派不少,甚至连黄帝都有个御三千女飞升的传闻,这事儿还被记在《庄子》里。但,无才的意思明显是皇帝迷恋女色,番僧趁机进献女子,危害国家,致使亡国的内容,这刘季怎么只会关注男女之事?
几个原本对刘邦这个汉皇帝好奇的刀笔吏,脸上不免浮现出鄙夷的神色,甚至还有人直接往外移了几步,耻于为伍。
唐朝
秦皇汉武不知道佛教,李世民可知道它扩大起来有多么危险,可惜隋文、炀两帝都笃信佛教,兴建了不少佛寺佛像,现在佛教还是极为兴盛:
“佛教,是应管束管束了。”
给他们上户口,每年考核,限制田产再收税,朕就不信了,这样还能有多少人继续去当和尚!
【同样让up主觉着死的慢的,还有明朝的嘉靖皇帝。
他在位时,沉迷求仙问道,二十四年不曾上朝,想通过斋醮和服食丹药的方式,来让自己获得长寿,其中最常用的丹药之一,便是红铅。
红铅需要用处女的经血,为了原料充足,嘉靖皇帝召十三、四岁的宫女们进宫,给她们只吃露水,再服食催经的药物,致使大多数宫女因为失血过多和血崩而死。
不堪忍受折磨的宫女们奋起反抗,想用绳子勒死嘉靖皇帝,可惜因为宫女们年龄小,又饱受折磨,身体虚弱,最终没有将皇帝勒死,实在是令人遗憾。】
秦朝
听到这里,嬴政的手微微颤了一下。
宫女杀皇帝又如何,昔日周厉王暴.政,使得整个镐京的国人联合起来围攻王宫,春秋之时,陈国国军横征暴敛,更是被被联合起来的国人赶走,郑国的子孔也因为残暴而被国人推翻,国君之位,从来不是天生就能坐在上面的,而自己——
后人说他晚年多疑残暴,动辄杀人,却无人看到,自三十一年微服遇刺,他一直处于身边无人可信、随时有人想要杀他的境地!
“三十一年方知朕之政令竟已成了暴.政,实在是太晚了啊……”
秦朝,燕地
“杀的好!”
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