诸天反派的逆袭 第430节(2 / 2)
由于秦缀玉的低胸现代长裙太过暴露,走在明朝的街上容易被围观,甚至引起不必要的麻烦。
所以李英奇拿出一套自己的古装长裙给她换下,又给她挽了个古代发式。
好在她本身是个影视演员,古装剧演的也不少,若是刻意去注意言行举止,穿上古装就跟古代女人没什么区别。
第三百三十八章 五仙与三劫
酒菜很快送上,众人一边品尝着古代的酒菜,一边聊着关于任务的话题。
掌柜和小二都很懂事,上完酒菜便直接下楼,是以他们说起话来也没什么顾忌。
毕竟以他们这帮人的感知力,没人能偷听到他们的谈话,还不被他们发现。
詹岚好奇的对李慕问道:“姐夫,你说那个燕赤霞,究竟是什么境界?电影里根本看不出来啊!”
“说他境界不高吧,他战斗力强得一塌糊涂,能干掉树妖姥姥、黑山老妖、普渡慈航、鬼王九尾狐这些boss。”
“说他境界高深吧,他又偏偏死得很早,连两百年都没活到。”
燕赤霞出场时,大概五十来岁年纪,到倩女幽魂第三部的时间线,也就是第一部的100年后时,他就已经死了。
照理说按他表现出来的法力道行,不应该这么短命,所以詹岚才有此一问。
李慕微微一笑,道:“战斗力和境界,从来就不是一回事,境界高的战斗力不一定强,战斗力强的境界也不一定高。”
“就拿我来说吧,虽然只是元婴期,但真打起来,郑吒也未必是我对手。”
“燕赤霞的情况,我大致能猜到是怎么回事,他虽然也是修道之人,但他修的是‘人间道’,而非‘天上道’。”
众人都来了兴趣,因为“倩女”系列中,有一部的名称就叫《倩女幽魂:人间道》,这似乎对李慕的话,也算是一种佐证。
张杰追问道:“人间道和天上道,分别是个什么讲究?”
李慕解释道:“周天之内有五仙,天地神人鬼;有五虫,蠃鳞毛羽昆。”
“五虫指的是五类物种,跟咱们的话题无关,我单独讲讲五仙。”
“所谓五仙,指的是五条不同的修炼路子,即天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙。”
“这不是五个境界,而是五种道途,分别对应天道、地道、神道、人道、鬼道。”
“我们修的都是天仙大道,从练气、筑基开始,按部就班的积蓄修为法力,提升境界。”
“然后渡过天劫,成就大乘,直至参悟大道,功行圆满,蜕凡为仙。”
“天仙者,神光普照,化身万千,一得永得,一证永证,神通恢廓,法力无边,天地闭时而不同闭,浩劫无碍,天地开时,开辟度人。”
众人听得十分入神,李萧毅忽然举手道:“哥,你说的这不是圣人吗?天仙才刚刚迈入仙人的门槛吧?”
李慕笑道:“你那是洪荒流小说的设定,我说的是正统华夏神话体系,二者就不是一回事儿。”
“呃……呵呵,原来是这样。”李萧毅不好意思的挠挠头笑道。
李慕接着道:“天仙泛指居于天界的仙人,而天仙又有不同说法。”
“道教把通过分支教派修炼得道的仙人,称为太乙仙,把通过玄门正宗修炼得道的仙人,称为大罗仙。”
“有天庭编制的仙人,又被称为金仙,没有天庭编制的仙人,则为散仙。”
“在洪荒流设定中,金仙、太乙、大罗这些称谓,用来代表修为境界,但正统神话其实是指身份类别。”
“像三清四御这类仙人,就属于大罗金仙,而像赤脚大仙、上洞八仙这些仙人,则属于大罗散仙。”
“孙悟空成为弼马温后,就算是太乙金仙,在那之前他只是太乙散仙。”
“又因为他是先天生灵,在称号前通常会加上‘混元一气’四个字,所以他全称为‘混元一气太乙金仙’。”
听完李慕的话后,众人对仙人的体系,有了一个深入的了解。
詹岚又问道:“那燕赤霞呢?他修的就是人仙吗?”
李慕颔首道:“是的,修真之士,不悟大道,道中得一法,法中得一术,信心苦志,终世不移。”
“这是道教对人仙的描述,简单来说,人仙就是不参悟大道,只修道法奇术,并一心一意将道法奇术修炼到极致。”
“因此人仙或许战斗力强悍,却不得长生,这也是为什么燕赤霞战斗力堪比化神期,却连两百年都没活到就去世的原因。”
“不过像他这类人,死后多半会转修鬼仙,在冥界成为一方大佬,从某种意义上来说,也算是做到了长生久视。”
楚轩忽然开口道:“你说的参悟大道是什么概念?我们目前并没有参悟什么大道,也只是在不断积蓄修为而已。”
李慕道:“那是因为时候还没到,修天上道的修真者,要到大乘期才需要参悟大道,前期只需注意心境即可。”
“能悟得大道,就能修成天仙,悟不得大道,便只能成为地仙。”
“地仙者,天地之半,神仙之才,不悟大道,止于小成之法,唯以长生住世,而不死于人间者也。”
“为何说地仙是‘神仙之才’呢?因为若始终悟不得大道,就可以转修香火神道。”
“依靠凡人的信仰和香火愿力成仙,便是所谓的神仙,霓虹那边的诸多神灵,走的基本都是这个路子。”
楚轩道:“这种所谓的神仙,对自己的束缚会很大吧?因为你想得到凡人的供奉,总得为凡人消灾解厄。”
“而且一旦凡人不再供奉你,那么你这个神仙,估计也就当到头了,是这样没错吧?”
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