第489节（2 / 2）

王越说道：“曹操虽然派人散布谣言，但目前仅限于长安。我们渠道广，却可以在天下各州散播是曹操毒杀刘协的事情，到时候不仅是长安和兖州，还有冀州、徐州、荆州、扬州、幽州等各个地方，天下百姓都会得知是曹操毒杀了刘协。”

表面上，曹操占据一定的优势，

然而，一旦王越把命令传达下去，短时间就会将曹操毒杀刘协的消息传遍天下。

古代的交通不便，刘协刚刚病逝，知道的百姓并不多。即使曹操派人散布谣言，但其他的地方却没有得到消息。因此，只要英雄楼将消息率先广为传遍，肯定会让曹操散布的谣言被阻击。

郭嘉低头沉思，一直没有说话。

他抬起头，说道：“主公，曹操的计谋虽然毒辣，却也有化解的办法。”

王灿忙问道：“什么计策？说来听听！”

郭嘉说道：“正如文优所言，不管让伏完出面，还是让伏皇后出面，都无法替主公澄清事实，唯一能替主公澄清的只有刘协，可刘协已经死了。虽然如此，主公却可以借刘协之名，说刘协临死前写了一封诏书给主公，诏书上说明是曹操下毒害死他，并且号令天下诸侯讨伐曹操。再分别将诏书传给各路诸侯，足以将矛头抛向曹操。”

王灿一听，顿时觉得有理。

刘协临死前就写了一道诏书给他，模仿刘协的笔迹再写几道诏书并不难。

贾诩接着说道：“主公，奉孝之言有理，只要伪造刘协的诏书，就可以让伏完、董承、刘范、刘诞等朝臣前往诸侯辖地，传达天子诏书。”

李儒又说道：“传国玉玺虽然丢失，可以用其他的玉玺，效果一样。”

王灿一听，愣了愣。

停顿了片刻，王灿想到当初董卓迁都长安后，曾给他传旨，圣旨上也盖了玉玺的印章，但不是传国玉玺。

事实上，自秦代以来，皇帝印章的专用名称叫做‘玺’，因为‘玺’都是以玉雕刻而成的，故此又称为‘玉玺’。

天子的玉玺，共有六方。

这六方玉玺分别是‘皇帝之玺’、‘皇帝行玺’、‘皇帝信玺’、‘天子之玺’、‘天子行玺’、‘天子信玺’，这六方玉玺都代表了皇帝的权威。

在皇帝的印玺中，还有一方玉玺不在这六方印玺之内，就是‘传国玉玺’。

‘传国玉玺’又称‘传国玺’，是始皇帝之后传下来的印玺。

‘传国玉玺’方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书的‘受命于天，既寿永昌’八个篆字，其寓意是用来显示‘皇权神授、正统合法’的信物。虽然传国玉玺不在六方印玺之内，却是作为皇帝正统的代表。

历朝历代，帝王对传国玉玺都奉若奇珍，视之为国之重器。得到的人则象征受命于天，失掉传国玉玺后，则意味着气数已尽。

王灿听了郭嘉、贾诩和李儒的计策，立刻吩咐道：“子武，你派人在城中去寻找会模仿笔记的人，我立刻派人到宫中去取刘协的笔记，等写好诏书后，再让朝中重臣送往各诸侯辖地，让他们声讨曹操。”

事实上，刘协的确给了王灿一份诏书，但诏书的内容太吓人，不能拿出来用。不过，王灿和刘协单独相处过，就有伪造诏书的机会。

ps：四更之三，求鲜花支持。

第十一卷 群龙无首 第662章 风起云涌

海棠书屋 更新时间:2011-10-11 6:24:13 本章字数:2813

兴平二年（195年），刘协驾崩。

刘协死后，朝中重臣负责确定刘协的庙号和下葬，王灿亲自主持了葬礼。虽然皇帝驾崩归西，王灿却没有另立新君，朝臣也没有胆量提出来，皇位就此搁置。

……

王越发动英雄楼的力量，找到二十多个模仿字迹的高手。

二十多人，从中遴选出两个人，然后留下来伪造诏书。

诏书完成后，王灿将朝中的大臣召集到大厅中。因为刘协临死前和王灿单独相处，朝中大臣不知道刘协和王灿说了些什么，所以王灿伪造的诏书也没有人怀疑，毕竟有印玺，字迹又相同，刘协又是曹操杀死的，让诸侯们讨伐曹操实属正常。

王灿的本意是让朝廷重臣去传旨，最后却只有刘范和刘诞主动请缨。

其他重臣不愿意去，只得挑选朝中不大不小的官员去传旨。

去传旨的人，重点落在公孙瓒、袁绍、袁术、吕布、刘表和孙坚身上。虽然在此之前，刘备也风光了一把，曾经担任徐州牧，有了一州之地，但他好心收留吕布后，却被吕布占据徐州，只能屈居小沛之地，故此使节并没有光顾刘备。

朝廷派出使节后，王越立刻让分布在各州的英雄楼传播消息，说天子之死是因为曹操下毒，朝廷已经派出了使节带着诏书出使。

消息在各州传播开来，非常迅速。

曹操的消息让矛头指向王灿，可王灿有诏书澄清事实，又派出朝廷使节，使得风向迅速扭转，对曹操不利起来。

最重要的是，徐州、冀州、荆州、扬州等地还没有得到消息，当王越命令英雄楼传播消息的时候，直接把曹操打成了反贼，连反驳的机会都没有。若是曹操能先一步将消息传播出去，或许能有先入为主的优势。然而，英雄楼先一步传播消息，使得曹操颇为被动。

……

消息传出后，天下震动。

刘协去世，又没有继承人，使得汉灵帝刘宏的血脉断绝，再也没有继承的子嗣。

如此一来，群雄都蠢蠢欲动，尤其是袁绍和袁术，更是野心膨胀。