分卷(67)（1 / 2）

升米恩斗米仇，这是他体会过的事实。

我之庇护，只能是因为三岛是人类，而不是这一族的人姓三岛。缘一道，我与母亲承蒙你和你父亲的关照，我会在母亲在世时惠及犬山，但不包括世代。

冥加爷爷告诉过他，前三岛家主承父亲的恩惠活了下来。

三岛家接手他们母子，是报恩。

现役的三岛家主给予了他们很多，那么他庇护犬山安稳，也是报恩。

没有相欠的前因，也无必要的责任。虽然他缺一座城，但他不会让城束缚了自己。就像兄长坐拥西国，西国却从不是他的负累一样。

我不会持续关注一族的人，也不会在一个地方停留太久。

我是半妖，不是家犬。

闻言，三岛家主抬袖掩唇，似是在笑。忽而，她的眉目柔和了下来，道：是我贪心，不过，这样我就放心了。

缘一不明所以。

我相信你，犬夜叉。三岛家主道，以后你所拥有的将远不止一个犬山。

而三岛家所获得的庇护也将远不止一个犬神。

她找到了三岛家未来的定位。

三岛家主施施然起身，颔首：我要失陪了，有些事情得告诉我的子女。

缘一不懂就问：你不生气吗？你一生最大的请求被我拒绝了。

不，我已经得到答案了。三岛纯子桧扇一开，罩住下半张脸，那么，以后还请多多指教了，犬夜叉大人。

缘一有点懵。

称呼上的改变，给他一种不祥的预感。

当晚，三岛家主召齐子女，不知在谈些什么，东屋的灯火亮到天明。之后，三岛家对缘一的态度发生了质的转变，人前人后都喊起了大人。

主家的态度变化，让下仆的态度也产生了变化。

大人，请问您对后山要做什么安排吗？

大人，神社需要狛犬像吗？

大人

办事的除了主家，还有下仆。他们所围绕的中心，从三岛家主成了他。

缘一：

是夜，寝居。

缘一盖着小被卧在母亲身边，听着冥加带来的消息。跳蚤小妖就剩这一个好，因为体型小可以钻门缝，刺探情况一把手，绝对不会被人发现。

少爷不用多虑，这情况是三岛家把自己定在家臣的地位上了。

家臣？

三岛纯子真是个有魄力的女人。冥加感慨，如果她是妖怪，肯定是一方首领。居然毫不犹豫地放弃主位，愿做家臣。

还是少爷的家臣！自家孩子有家臣了，还不是打出来的家臣，是自愿倒贴的家臣！冥加大为赞赏，对三岛家很有好感，真是慧眼如炬！

缘一：为什么？这样做对她来说有什么好处？

好处很大。冥加心情复杂，少爷，你知道你的人类血脉出自哪一支贵族吗？

藤原？

冥加点头：而少爷的另一支血脉，出自西国白犬。

他幽幽叹道：即使十六夜夫人放弃了姓氏，但信物还在。对人类，只要三岛是夫人的家臣，就是藤原氏的家臣，这可比三岛的名头响亮多了。

对妖怪，只要少爷的实力足够，三岛又是你的家臣，大部分妖怪就不敢来犬山找茬。就像刀刀斋做了老爷的家臣后，再也没有妖怪敢逼迫他锻刀了。

也就杀生丸敢撵着刀刀斋打。

等少爷成年，想要建立领地，可能第一个想到的也是犬山吧。

换言之，三岛家在人类和妖怪两方都能有脸面。即使少爷不出一分力还白得犬山城，三岛家也能凭实力延续下去。

藤原家臣，白犬家臣，混得可真开。

冥加不住点头。

缘一：

既然是家臣了，那么三岛为少爷做的一切都成了义务。

冥加道：比如老爷让刀刀斋锻刀，后者作为家臣不能拒绝。少爷若是差使三岛家办事，他们也不能拒绝。

甚至哪天夫人病好了，突然想开有了新的伴侣，她的孩子也能得到三岛家的供养。

说着，冥加还看了看缘一。

却发现，对于他刚才那句话，他家少爷并没有什么反应。孩子的关注点根本不在母亲或许会有别的孩子，而是

缘一灵魂发问：那为什么兄长让刀刀斋锻刀，他不同意呢？

他不是家臣吗？家臣不是不能拒绝吗？

冥加：

这是道送命题！

啊这、这冥加求生欲拉满，硬生生转移话题，少爷难道不在意吗？万一夫人有了别的孩子，额分给你的关注就少了。

知道冥加是不想提，缘一静默片刻，还是不再问。

承接他的问题，缘一答复：如果母亲真能放下，我会很高兴。

没什么比她的幸福更重要了。

当然，母亲没有再找伴侣的意向，我会照顾她度过余生。他尊重她的每一个选择，只要母亲开心就好。

人生苦短，妖生漫长。

唯二被他挂心者，除了母亲即是兄长。他们，是他前进的方向。

少爷，你要是不喜三岛家这么做，就早些回绝吧。

缘一摇头：这样很好。以后母亲恢复了，生意上的往来可以交给三岛家主出面。

至于三岛家借名一事，根本不是问题。他不会在犬山久留，或许在未来的某一天，三岛家也不复存在

但在这之前

把犬山神社建上后山，新辟一处村落，可以收容一些人。

半年后，鬼杀队的牛车送来了两位老人，又从犬山带走了一批紫藤。

两位老人是一对夫妇，堪堪五十岁，头发半白，已是到了必死的年纪。

在之前，他们相约不成为子女的拖累，决定寻个山坡一了百了。可现在，他们却坐着一辈子也没坐过一次的牛车，随着货物一道被带入了犬山。

从大手口进入后，沿着大手道笔直走，通过二之丸、三之丸和本丸，接近天守的位置时会有人接待你们。很快，你们能进入犬守乡了。

老人们鞠躬道谢，颤巍巍地扶着彼此，朝指明的方向行去。他们以为会受到刁难，谁知上山入村异常顺利。

犬守乡，已死之人的安身立命处，是一方将死者的终老之地。

乡里的老人只三十多位，但他们过得很安稳，也发现了人生的另一种价值。

本已死去的爷爷有一手种菜绝活，他在犬山种起了瓜果；早就死去的奶奶会识别草药，她有了自己的药田

犬山城不曾让他们付出什么，可呆了许久，他们总想为犬山做些什么。

大人最近还上山吗？

不来了。有老人叹道，善子煮了一回药，把大人熏回去了。