我的姥爷是盗墓贼 第654节(1 / 2)

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几个手下连哭带嚎,拿着无双的钱也跑了。坟地里最后也就剩下他们这几个人。

“没外人了,瞎子,说吧?咋回事?是不是你干的?”无双点着根烟,坐在冯兴辉的尸体前观察着。

“呵呵……我说是我,您信吗?”马瞎子这么多年的江湖不是白混的。其实他早就看出来了,只是刚才在场人多不能说。

“程峰,你和小曼先给海爷烧几张纸吧,新坟必须暖暖!要不然没阳气不好。”无双借口支开了他俩。

他搀着马瞎子走到了坟冢后,坟地后边还是荒草甸子,一眼都望不到边际,而且,除了坟地被修砌的高一点,整片草甸子都十分低洼,坟地四周全都是泥泞的积水。这种地方,怎么可能是风水宝地?抛开冯兴辉的死不说,这场丧事,无双算是主事人,虽然关系好,可这就是规矩,请了人家马瞎子来,你就要给钱,马瞎子是自己人,无双不会亏待他。可收了无双的钱,怎么给人家选了这样的坟地?

“怎么回事?瞎子?你搞什么名堂?难不成嫌我给的钱少吗?都是自己人,你开口管我要我能不给你吗?你看看,这怎么回事?”无双质问他说。不过马瞎子是前辈,他语气也不敢太生硬。

“什么怎么回事?小爷是问冯兴辉,还是说李大海?”

“您老揣着明白装糊涂?这是哪门子风水宝地?咱不能这么做生意呀!您难道就没听到大伙嘟囔吗?”

“想说什么便说什么,嘴长在别人身上,我马瞎子管不了。您应该了解我,我问心无愧!我这么做全是为了李怀荣好。”

无双说,您别开玩笑了,这还为了后人好?这地儿……这地儿得多少年能发迹呀?前不着村后不着店,漏风多洼,无山无气何来风水宝地一说?

“呵呵……小爷只知其一不知其二,这阴宅不仅要考虑逝者,也要考虑后人吧?李怀荣若命里没有那福运,你就算把他爷爷埋到太极阳穴中都没用。一个人命里有多少福运那是注定了的,如果一个人一辈子无财无福,你非要用先祖遗骨给他发迹,那不是逆天而行吗?做不好,非但不会发迹,反而会害了他。”

无双咧着嘴不屑道:“得得得,我不管你那些大道理,总之你是不是得对得起那些钱啊?这块坟地说出去了也不好听吧?”

“小爷,你有所不知呀,如果我给李大海选上好的坟地,李二毛子不出一年,必落得跟他爹妈爷爷一个下场。”

“此话怎讲?”

马瞎子告诉无双,李二毛子命薄,注定了阳寿不过20岁,也就是说,他可能会跟爹妈爷爷一起,死在常家人的枪口下。之所以他侥幸逃过一劫,是因为他后天,身上多了一份贵气,也正是这贵气为他挡去了灾祸。

按照迷信的说法,他现在活下来已经不是生死簿上的那条命了,你若再寻风水宝地,埋了李大海,非但风水地的福运不能发迹孙子,反而会破了他身上的那份贵气,把他打回原形。

“您看看,表面上这草炉沟是处低洼泥地,可您不觉得这些荒草长的茂盛吗?”

无双问他为何?这里边是否有其他说法。

马瞎子告诉他。“实际上,这草炉沟两百多年前下边有一口地眼,这地眼连着东海呢。所以,你现在看到这片泥洼地一年四季都有水,其实也不完全是积攒的雨水流不出去,而是下边,还未枯竭的地眼的缘故。”

“有东海之龙气?此话当真?”马瞎子平时爱开玩笑,不过关系到他这个老本行上,几乎从未算错过,要不然江湖上也不会有那么多人请他了。盲仙,自然有一双异于常人的“慧眼”。

“好吧,那辉少的死呢?不会那么邪乎吧?跟您有关系?我可跟您说好了啊,咱虽然是一家人,可这些江湖恩怨是我们董家的,别把您拉下水了,您没必要因为我害人性命吧?”无双又问他。

第83章 保家仙(1)

“哈哈……你呀,真是个半大孩子。别把这事想简单了,来,你再帮我看看辉少的尸体吧。”

无双半信半疑,按照马瞎子的吩咐,蹲在尸体前,先是摸了摸他的额头,他额头上湿漉漉的,不像是汗水。无双又在他脑袋天灵盖正中间的一处神秘穴位上按了下,这一按不要紧,只是轻轻一按,竟然发现他的天灵盖很软,就好像没有骨头支撑似的。稍微用力下压,冯兴辉立刻张开嘴,从口中吐出鲜血,血还是热的呢。

“这……这是怎么回事?不是被自己掐死的吗?”

“对,的确是他自己掐死自己的,可主要问题不出在这儿,刚才跟着送丧队伍上山的时候,他就一直问我一个问题。他问我,如果白仙受的香火旺盛,会不会吃人?”

“这是啥话?哪有说自己家白仙弑主的呀?”

“您有所不知呀,拜五仙的老人们,都会有这个疑问。你们董家不拜五仙,这东北五仙邪乎着呢。”老瞎子捋着胡子,像是看出了问题的关键点。

以前许多东北人都信五仙,既然是信仰,就要有供奉的神灵。在东北,乡下人信五仙都要立堂子,可不是佛堂,如果说东北五仙不属于正统信仰的话,那么堂子上供奉的仙像就得叫邪仙了。

我听说在早期,这种习俗可以追溯到清朝时候,清朝时候东北十分荒芜,属苦寒之地,农民们信奉这些邪仙大多是想保佑家中老小太平富足,堂子里最早还真有供真仙的。

这真仙自然就是活生生的动物了。诸位也许问了,咋那么多讲究啊?野外林子里的蛇鼠多了去了,哪个有道行?哪个能保佑你家呢?再说了,野外的动物野性十足,干啥跟你回来呢?

咱在这儿多用点笔墨,这书毕竟东北文化浓郁,有必要提一提它。

东北五仙又称之为“保家仙”,就算到了二十一世纪,在东北农村这种文化依旧根深蒂固。所谓一方水土养育一方人,东北这片黑土地上以前是满人的族地,众所周知满人信奉的是萨满教,东北的保家仙属于萨满教遗留文化。萨满教讲究崇尚大自然,天人合一,万物皆有灵。

这个万物大多指的是那些有灵性的小动物,可不是说啥都有灵性,您想啊,你弄个蚂蚱,蚯蚓,那能有灵性吗?啥玩应有灵性?蛇,耗子,刺猬,黄皮子……这些都聪明所以才会有信仰它的说法。

比如说黄仙吧,外边野地里的黄皮子多了去了,你不能每个都信吧?何为保家仙呀?就是保护你的家人。

记得前两年我去农村老家,在老怀德,屯子名我就不提了。本家亲戚也姓董,他家保家仙是黄仙。堂子里供奉的是一只黄仙的干尸。

我喜欢听这些玩应,那晚上陪这位二舅多喝了几杯,他酒意上头就跟我讲起了这黄仙的来历。他说,大概是他爷爷那辈,那时候满清刚倒,大批的山东河北人闯关东而来。他家就在这屯子里安了家,那时候很苦,刚搬到东北来,啥也没带,老婆,孩子,被褥,剩下的就是一桶谷种。

到了东北正好是秋天,来了就得先盖房子吧?等窝棚打起来,小火炕砌起来,已经是十一月份了,大雪都下来了,你还种啥粮食?可没粮食,一家老小怎么过日子?吃什么呀?

媳妇儿还行,随便喝点野菜汤也就熬过去了,孩子呢?俩孩子,一个两岁一个四岁,正是长身体的时候。

后来二舅的爷爷想了个法子,东北那时候可不像现在,一马平川,全都是耕地。那时候平原是平原,但平原上全都是树木,说白了,就是荒岭子。松树以前在东北是最常见的树木,有松树就有松鼠。

松鼠到了十月份后就开始准备冬眠了,别看松鼠小,可这小玩应脑袋聪明,贼尖,一夏天时间,都会在林子里采摘松果,镇子,野花生,和葵花字之类的干果。松鼠住树洞里边,冬眠时候,你挖开树洞可以看到,两只松鼠夫妇躺在洞顶呼呼大睡,而他们身子底下压的就是储备过冬用的口粮了。

你就挖吧,树洞里边至少十来斤干果,松鼠还勤快,冬眠前都给收拾利索了,剥皮后直接就能吃。

二舅的爷爷就是用这招,让一家四口人度过了最难熬的冬天。您想啊,那时候咱说这些干果可能不是啥好玩应。但在现在从科学的角度讲,松子,榛子,花生,那营养价值多高啊?跟普通的大米比呢?所以,他那俩孩子非但没有缺营养,反而长的比其他孩子还壮实。

这里边呢,有个段子,就是关于黄仙的。

有一回,赶上天上下大烟雪,那大学简直是百年难遇的,出了门一脚踩下去都能到腰杆子那么深。二舅他爷爷深一脚浅一脚地往松林摸索,还是去找松鼠冬眠的树洞。可那天也不知怎么的,早上出去,一直到半夜,别说树洞了,就连只松鼠影子也没找着。

当然,这也不是他点背,而是方圆十里内的松鼠窝几乎已经被他给掏空了。

他这一找就找到了半夜,走了一天,饥肠辘辘,外边又顶着大烟雪,那能好了吗?人都要冻僵了,嘴唇子发紫,呼出的气流都带着冰茬子呢。

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