第59节（1 / 2）

【经典原意】

已是夜里什么时候?还不到天亮。庭中的火炬熊熊发光。早朝的诸侯来了，銮铃之声叮当作响。

已是夜里什么时候?还不到天亮。庭中火炬一片通明。早朝的诸侯来了，銮铃之声叮叮当当。

已是夜里什么时辰?夜色消退将近清晨。庭中火炬光辉闪亮。早朝的诸侯来了，只见旌旗随风飘扬。

【当代阐释】

勤劳刻苦的蕴涵

对于劳动来说，怎样才能算是勤劳刻苦？

要爱自己的劳动。带着不情愿、厌恶的心态去面对工作，工作也只能以一种令人可憎的面目回报你的消极。尽管许多时候，我们不得不被动面临种种工作，但要转换的是自己，除非自己不想要这份工作。对于学习来说，同样如此，既然选择了这条道路，不论是被动还是主动，就要喜欢它。只有这样，自己才有可能将全身心的精力投注其中。这是劳动刻苦尽心的前提。其实，如果真正爱上工作，那所谓的刻苦，就不再是刻苦。因为你用快乐去面对辛劳，剩下的会是只会是快乐。这样你就能在劳动中体会到快乐与价值。

要抓紧一分一秒。一如《庭燎》中的早朝，在黎明前的黑暗里，你已经用熊熊火把照亮你去工作的路。一寸光阴一寸金，抓住从指缝中准备悄悄流逝的时间，让它打上金色的铠甲，打败充满魔鬼的黑暗，迎来一次辉煌灿烂的胜利。所以时间是保证，护卫。等太阳升起后你再去寻找晶莹的露水，即使你再辛苦也是枉然。

要有持久的毅力和常新的活力。刻苦与勤劳必须要有颗持之以恒，始终充满动力的心脏。没有坚定信念的支持，勤劳会一点点枯萎；没有常新的活力，勤劳便不会发芽开花。因为成功的取得往往会经历刻苦的反复。一次的刻苦的努力不去反复最终会十前面的刻苦付之流水，这仍然算不上刻苦。

【国学故事】

闻鸡起舞：晋代祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。然而小时候的他，却是调皮淘气，不喜欢读书的孩子。等年龄稍大，进入青年时代，他意识到自己知识的极度匮乏与欠缺，深深感到不读书根本无以报效国家，于是开始发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖二十四岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

【文化常识】

古代火把：炬，本义是“火把”。 《说文解字》中解释：没有点燃的火炬统称“燋”，用手举着的较小的火炬叫“烛”，放在地上较大的叫“燎”，立在门外的叫“大烛”，门内的叫“庭燎”。大的火炬用松枝和芦苇、小的火炬用竹麻等材料做芯，外面缠上植物柔软的纤维，浸满松脂混油脂。

【相关阅读】

陶渊明的《归园田居》其三；路遥《平凡的世界》

4、《七月》：敬畏天地自然

【原文】

七月

七月流火(1)，九月授衣(2)。一之日觱发(3)，二之日栗烈(4)。无衣无褐(5)，何以卒岁(6)？三之日于耜(7)，四之日举趾(8)。同我妇子，馌彼南亩(9)，田畯至喜(10)。

七月流火，九月授衣。春日载阳(11)，有鸣仓庚(12)。女执懿筐(13)，遵彼微行(14)。爰求柔桑，春日迟迟。采蘩祁祁(15)，女心伤悲，殆及公子同归(16)。

七月流火，八月萑苇(17)。蚕月条桑(18)，取彼斧斨(19).以伐远扬(20)，猗彼女桑(21)。七月鸣鵙(22)，八月载绩(23).载玄载黄，我朱孔阳(24)，为公子裳。

四月秀葽(25)，五月鸣蜩(26)。八月其获，十月陨萚(27)。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同(28)，载缵武功(29)。言私其豵(30)，献豣于公(31).

五月斯螽动股(32)，六月莎鸡振羽(33)。七月在野，八月在宇。九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠(34)，塞向墐户(35).嗟我妇子，曰为改岁(36)，入此室处。

六月食郁及薁(37)，七月亨葵及菽(38)。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿(39).七月食瓜，八月断壶(40)。九月叔苴(41)，采荼薪樗(42)，食我农夫。