穿越之嫁个穷散修 第40节(1 / 2)
“赵道友。”南世鸣朝他回应了一下,“多年不见,赵道友更甚往昔。”
“比不得南道友风采依旧,”赵兴面见甄隐面容一冷,听得南世鸣的话哈哈一笑,继续道:“南道友在此,可曾见过什么异动?”
他疑心天宝藏于附近,故而偷偷折回,此时他又疑心天宝在这两人手中,因此前来试探。
“未曾。”南世鸣望向小海,再次开口:“赵道友先行,我送我这不争气的侄孙离开此处。”
“南道友且慢,”赵兴拦上一拦,目光落到甄隐面上,笑道:“甄道友呢?天宝干系重大,我虽不才,也愿献上绵薄之力,料想两位道友也不例外。”
甄隐淡淡道:“你在质问我?”
“不敢不敢,甄道友怎会如是想?”赵兴面露诧异之色,“我只是想了解更多情况,两位道友也不愿天宝落于歹人之手吧。”
“天宝着落,天道自有安排,道友何必费尽心思。南道友,我先行一步。”甄隐朝甄隐点点头,甩手离去。
赵兴望着甄隐消失方向闪过阴狠,偏转头面上却含笑道:“我不过是问询一下,甄道友脾性未免太大,南道友,你觉得呢?”
南世鸣未曾回答他这个问题,只道:“赵道友,后会有期。”他朝赵兴点点头,取出代步祥云,载南嘉木与叶赟往南方而去。
“南道友这是心虚了?”赵兴伸手再拦,
南嘉木偷溜溜地瞥了一眼,觉得这元婴为了天宝怕是得了失心疯,元婴初期拦阻元婴中期,谁给他的勇气?
南嘉木忽然想起前世很有名的资本主义论,当利润足够大时,死亡也不能阻止他的贪婪,眼前这位元婴便是最好的写照。这让南嘉木留了个心眼,对人性多了份戒备。
毕竟财帛动人心之际,谁也不知对方会做成什么事来。
“赵道友未免想得太多,”南世鸣怫然不悦,他手中玉如意轻轻叩击,玉如意花中的红宝石释出一道光,光芒至烈,碰之即伤。
赵兴避过那道光让开道来,眼睁睁的望着南世鸣而去。他面色瞬间冷了下来,朝外扔了三张传讯符,望着南世鸣方向扯出个阴冷的笑。
第46章 逼退元婴
“我送你俩去五行山脉, 那处环境虽然艰苦, 但对心性、修为、能力、处事等皆有磨砺之用,若是运气好, 还能有奇遇。我宗门弟子筑基后多在那处历练,你俩不妨一道。”南世鸣在祥云上淡淡道。
他提这个建议, 一为五行山脉确实是好历练之所, 二是因为五行山脉距离器宗很远,石贤不至于为了个小辈千里奔波。
南嘉木没意见。
叶赟思及五行山应有木中火、冰焱、水中焰等阴性火种, 也无意见,并开始在心里盘算怎么获得。
“你俩到了五行山脉,谨慎行事。五行山脉地处混乱,宗门弟子、散修、世家子弟皆有,正道、魔道亦有,人品上佳者有, 人品卑劣者有,你俩得小心分辨。”
南嘉木与叶赟点头, 心知南世鸣在提点他俩, 倒还算安静乖巧。
“对了,你俩遇上金丹元婴修士,无论正魔,其话皆不可信。正道之辈大多正直高洁, 魔道之辈多狡诈凶残, 这话其实不然。”南世鸣怕南嘉木与叶赟受骗, 提点道:“品性与正道魔道没关系。”
南嘉木点头, “正道也有伪君子,魔道也有真君子。”
“不错,你能有如此觉悟很好。”南世鸣面带欣慰之色,“不过,既然正魔皆有品行不一之人,那为何要区分正魔?”既然已经说到这个份上,南世鸣准备给南嘉木好生上一课。
“对付对方时有个好明目?”南嘉木试探地开口。
南世鸣沉默了会,才无语地开口:“修真界并不会因修士是魔修而讨伐。”
“那,正道修灵气,魔道修魔气、鬼气、阴气等污秽之气,正魔修好化分地盘。”南嘉木试探地开口。
南世鸣愈发无语,他凝眉问道:“谁告诉你的?”
竟然不是?南嘉木心中讶异更甚,旁边叶赟小声提醒道:“修士一律修灵气,无论正魔灵妖,魔气、阴气、鬼气那等污秽之气一旦入体,除非将之排除,不然会影响道途,甚至身死道消。”
比如心魔乍生魔气入体,修士除非绞碎心魔,否则心魔一直存在,修士修为便不会进步,若是心魔侵蚀神智,彻底将体内灵气转换成魔气,那么修士便会身殒道消,再回归天地。
南嘉木笑容一僵,有些想仰天长叹声“小说误我”。
南嘉木知道自己穿到修真界,并且这修真界不少常识与前世修真小说对得上,便自动带入前世修真小说中的常识。毕竟起初他没机会接触这等常识教育,后来大家都默认他接受过常识教育,便谁也未曾与他说过。
而他平时所看的书,也不会将这种情况特意指出,而这导致南嘉木到现在都还以为正魔修以灵气魔气区分。
不过随即南世鸣的话,让南嘉知道自己再次想差了。
“叶小友说得不错。”南世鸣赞许地望了叶赟一眼,瞧向南嘉木继续道,“不过你不知道也正常,金丹修士才开始接触道,才会知道正道魔道的本质。练气与筑基修士只能模糊明白正道之辈内敛而温和,魔道修士更为自在随心。”
“但这分法并不正确,甚至说正魔,也不正确。道无正魔,人分正魔。比如杀戮道,为何有人修杀戮道为正,有人修杀戮道为魔?又比如媚道,有人修媚术为正,有人修媚术为魔?为何同一宗门之人,同一大道,有人称之为正,有人称之为魔?”
“为什么?”既然修士修炼都是使用灵气,又非以品性区分正魔,正魔修士有什么区别啊?“做好事者为正修,做坏事者则魔修?”
“非也。正魔修士区别在于道。道为执,以执入道,执着为何,道则为何。道,是你的心境,是你的思想,是你对世界的认知,是你对某物的认知。你的认知偏善,你则为正,你的认知偏恶,则你为魔。”南世鸣一挥衣袖继续道:“比如走杀戮道之辈,他认为杀戮为荡平天下不平事,那么他为正,若他认为杀戮是为宣泄,是为自身愉悦,则他为魔。”
南世鸣叹息一声,他想起那些陨落的天之骄子,因为天性骄傲,一生顺风顺水,立道之际自然唯吾独尊,这般极端的道,他一路碾压他人还好,一旦落败便是道毁人消。
所谓过刚易折即是。
所以“立道”至关重要,它能决定你能走多长久。
南世鸣忽发心思与南嘉木说道,不过是临时起意,担心南嘉木去了五行山脉会受正修欺骗,然而谈论之后,他发现他很有必要说上一说,南嘉木有些概念完全错误。
“你知道为何修士论道,论道失败那方精神萎靡,轻则受内伤,重的甚至千年修行一朝毁吗?分明轮道双方未曾动手,也只耍耍嘴皮子,何至于此呢?”南世鸣循循善诱道。
叶赟心知这是南世鸣给南嘉木上课,他旁听已是占了便宜,因此懂事地并不插话。
南嘉木沉思了会,道:“道受到冲击,认知被推翻,他犹豫了。”道为认知,道为执,一旦执念消,或者认知被推翻,修士构架的道意自会崩毁。
道是唯心的,心念在道在,心念消道消。
“不错。”南世鸣满意地点点头,“所以你进阶元婴之际,立道须慎之又慎。认清本我,还归本真,汝执为何,汝道为何。”
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