第948节（1 / 2）

只是，这数点碧血，也是仅仅留存的一些。

刚刚镇压、剥夺水烟神光的青莲，倒是继续下挫，贴在了杨祖颈上，涌出的碧血尽被其所汲取，以至于毫光流转，更加不类凡物。

余慈也没有想到会是这种模样，似乎是杨祖投入道境的根基神光与他的残躯遗蜕产生了某种反应。

不多时，伏在断龙石上的残躯，竟是微微一动，继而缓缓坐直、起身、凝立不动。

姿态依旧端正，只是颈种莲花，微微摇动，形态诡异至极。

不只是余慈，就是承启天内影鬼、赵相山、血府老祖等人，也都目瞪口呆。

青莲之上，忽有神光绽开，倒刷而下，瞬间洗炼全身，而青莲本身，则在神光之中虚化，为光幕所遮，顷刻又散，而此时，却是化出了头颅面目，分明是杨祖模样。

承启天中，影鬼失声道：

“这算什么鬼？”

余慈先是一喜，但很快就发现，这一位“杨祖”的神态，固然栩栩如生，但这种生机，却是如现在两位神将、之前青衣童子那般，依循道礼法度，虽是仙气盈然，却再非血肉之情。

斩龙台上，“杨祖”微微一笑，和声开口，温文尔雅：“圣人驾临封神台，当是上清起复之始……请随我来。”

余慈无言，是的，这就是接引。

“杨祖”一步跨出，与之同时，地上溅落的碧血都摄回他手中，随即轻弹，滴滴碧血，就此蒸腾，化为一道虚淡的虹光，投向茫茫云雾之中。

此时“杨祖”又侧身引臂，笑道：“圣人，请。”

碧血化虹，余慈万万不能再以辇车代步，他上前几步，向杨祖，也是向他足下的虹桥郑重施礼，这才步上虹桥，踏虹而行。

两位神将都随侍在侧，“杨祖”则大袖飘飘走在前面。

余慈想了想，尝试着问道：“敢问如何称呼？”

试探的结果让他失望，回应他的只是“杨祖”朗朗的笑声。

虹桥所经之处，云雾深层隐约可见层层铺开的建筑群落，然而此处再怎么壮观，也比不过“梦中”所化道境，况且细看去，大都也是破败。

当年的魔劫也严重破坏了太霄神庭中枢，唯一可值得庆幸的，大概是这里再没有魔头留存——那些魔头都已被杨祖在封神台上斩杀殆尽，留下的末法主级别的强者，刚刚也在斩龙台上与杨祖的生机一道破灭，只留下一个参罗利那。

对那位，余慈绝不会忘。

虹光定有缩地成寸的神通，几个念头转过之后，就已经到了尽头。

这里光线陡暗，却有星辰列布，余慈一时以为自己是来到了外域星空。

但很快他就发现，星辰依稀可见三垣四象法度，却又糅合四季变化，其形如球，有些像天垣本命金符，但其形状，更像是一个孕育生命的胚胎。在其外围，还缀着长长的散星河流，以“胚胎”为中心缓缓旋转，在虚空中罗列出虚实不等的线条。

脚下虹桥无声消散，“杨祖”和余慈都悬在半空。

余慈继续观察，发现无数星辰流转的痕迹，大半周行不悖，偶尔交错，其实构成了一处似祭坛又似宫殿的整体结构，其范围之广大，已经超出了视野的极限，只有用感应才能勉强测出边际。

太霄神庭核心区绝没有这么广阔，想也知道，这必然有虚空神通作用。

“杨祖”介绍道：“此处是中天紫微之位。”

然后看似随意地伸手指点：“那是玉皇之位、勾陈之位、后土之位。”

不管是哪个位置，余慈其实都看不到，但随着“杨祖”的指点，自然就在感应中烙下不可磨灭的痕迹。

于是明白，四御之方位并无定数，依天时而动，以道法为规，聚合无常。

恐怕上清宗的前辈也早有被人攻到核心之地的准备，布下这等局面，只要来人不通上清法度，连位置都摸不到，只会在这星空大殿之中迷失掉，说不定什么时候，就要死于四御合击之下。

当年实是紫微帝御遭受魔染，干扰了法度运转，被从内部攻破，方有此劫。

余慈正嗟呀之时，又听“杨祖”道：

“圣人奉道尊符诏而来，有一事不可不知。”

“请讲！”

“杨祖”引着余慈绕过星空大殿中央的“胚胎”，到了另一侧：“当年魔劫起时，上清宗在域外共有四位地仙陆续赶回，然而众魔头在此间围住神庭虚空标识，设下杀局，其中有两位都在魔头围攻下殒落。第三位清净散人，则是破坏了虚空标识，使其他同门幸免于难。

“此时域外上清地仙大约还有两三人，然而标识已毁，等他们寻到路径赶来，不知还有几千、几万年，有等于无。”

余慈本来也没有指望再得到什么后援，对这个消息自然没什么感觉，倒是对那位清净散人的决断，颇是佩服，不过又有些疑惑：“那……您？我是说杨祖？”

“杨祖乃是强行打破虚空而来，毕竟是开派祖师之一，道统存续自有感应。”

“杨祖”说起“自己”的事完全没有任何情绪波动，根本就是说一位不相干的存在。

余慈为之黯然。

“杨祖”神色不动，只引导余慈目光去看：“这位便是清净散人。当年，他舍掉自己的清净法身，困锁参罗利那分身二百年有奇，终于等到杨祖回返。”

余慈定睛去看，星光掩映下，有一具残缺骸骨，只余半边，尽是灰黑颜色，无论如何都看不出“清净”二字。

但余慈愈发敬重，端端正正行礼。

耳畔听得“杨祖”道：“太霄神庭能存续至今，清净散人当居首功。他本是最早提出神庭构想的上清修士之一，熟悉结构，虽不敌参罗利那，却是抵住魔染，将此前身殒的两位道友所遗道体，分别投入勾陈、后土之位，以上清体系法度磋磨，维持住了神庭元气运转，也维持住了神庭自我净化的功效。

“千载以来，虽然封召神明死伤殆尽，魔劫也终未得竟全功。”

余慈明白，此时“杨祖”所述，恐怕已经不是他“本人”的记忆，而是包括他在内，清净散人等上清英灵在此间留下的印痕，非如此，不能这般脉络清晰，有如目见。

只听“杨祖”又道：“圣人当知，此时勾阵、后土帝御之位已有地仙遗蜕镇压，千年以下，浑然一体，不可分割。有益之处在于，其自发运转，常规状态下无须费力……尤其是后土帝御在位，才有如今这般浓郁灵气。