第678节（1 / 2）

楚原湘一击落空，却是紧接着就与武元辰隔空对冲，天际雷鸣，偶然一个下压，掠过地表山头，漫山郁郁葱葱的森林就是齐齐炸碎，一应生灵爆散血雾，再无噍类。

“看”到这一幕，余慈心境出奇地轻松，就像是刚学会游水的顽童，就算是面对大海浪涛，更多的还是新鲜和兴奋占了上风。

原来世间还有这等攻伐之术。

好像，很适合他呢！

余慈渐渐明白，各人神意性质不同、修炼法门不同，在不同层次的天地法则中穿行，总有“擅长”和“不擅长”的差别。虚空神意交锋，不但要比强度，更要懂得技巧，要善于在有利于自己的层次粘着对手、压制对手。

不管是武元辰，还是楚原湘，都有几个最为擅长的层面，其实余慈也是。

他道基关涉的生死存灭法则，是天地间的根本法则之一，几乎在每个层次都会存在，他的选择自然是非常丰富。与武、楚二人有重合，也有相悖。

在“重合”的层面，他无论如何也不是两个老辣凶横，又专精神意杀伐之道的宗师强人的对手，但他的优势就在于，跳变极快，适应性又强。武、楚二人一直想将他粘住，却是屡屡失手。

就算真的到了危急时刻，由于他正在“真实之域”的层面上，“我”之真性显化，与自辟虚空的无上神通紧密结合，能够强行开辟虚空，扭曲天地法则，形成最适于他，也最能迟滞对手的环境，就算临时开辟的虚空随生随灭，也有了脱离的机会。

这就是余慈和两位大劫法宗师缠战了数万里的距离，依然绰有余裕的原因。

不过，差距就是差距、被动还是被动。

久守之下，必有所失。由于玄黄本体在此，很难脱出对方的锁魂之术，眼看着这就是一场艰苦鏖战，余慈也不指望每次都能安然脱身。故而，他也在不断地熟悉这种方式，尽可能迅速地提升自家水平。

余慈觉得自己很适合修炼这种法门，这感觉也没错。

他没有特意修炼过神意攻伐之术，不过从乍一修炼开始，就是走的“存思观想”的路子，最重神魂；而符法修行，也是对神意运化要求颇高；至于后来转入玄元根本气法，成就“心内虚空”，更要在“心象”上用力；更不用说其后涉及的种魔之术、黑森林法门等等，都更倾向于神意之道。

再有出入“真实之域”，承受元始魔主的强压等等之事，连续磨炼，他在神魂修为上的积累也是浑厚扎实，远超同侪，至少在根基上，并不比两位大劫法宗师差上太多。所欠缺的，只是收放的技巧、经验，当然，也有千年万载打磨下来的圆融。

通过这一轮虚空交锋，余慈正是不断地打磨自家的神意运化技巧，而且，他还分了些心思，寻找参照。

这几十年间，他也见识过几回此界大能虚空神意对冲的场景，甚至自己还亲身经历过。

不过，若说能供“反复参照”的，思来想去，只有一个：就是当年罗刹鬼王与太玄魔母大战中，起始之时，那一轮的隔空交战，当时只见气象恢宏，如今再看，仍是不可思议，而且，那分明就是虚空神意对冲的范本。

对战双方神意横空，在湛蓝的碧落天域对冲，跨越亿万里距离，几乎贯穿大半个真界，依旧如臂使指、变化莫测。余慈敢拿脑袋打赌，双方定然都是迈入了“真实之域”，而且程度和水平远在他之上。

他当年自辟虚空时，还很难把握其中奥妙，只将封住那份记忆的“冰山”请上平等天，化为太玄神通。而眼下，无论是修为还是眼界，早已今非昔比，再“翻阅”起来，并不困难。

结合着当前的战斗，从基本知识入手，更易解读。

其实，说起神意交锋，理论并不复杂。交战各方，无一例外都是神魂居中，也是一切动力之源，放出的力量就是神意，其中又可划为神识、神念。神识如目，神念如刀，神意的交锋，其实就是干扰神识感应判断、挫伤神念强度锋芒，意图清晰，层次分明。

但神识、神念也不能分得太清楚，它们更像是神意的两个“标准”，一体之两面，这里面的把握，就要在实战中逐步体会了。

渐渐的，他心里有了谱，中间试了几回，进步显著。

其实，他进步的速度一直相当惊人。

最初的时候，他刹那间神意冲击的强度，不过是七八万重，大约是与那位端阳真人处在同一层面。让对方“撞山”，完全是瞬间改换环境结构，封绝神意传输的结果。

可接下来，楚、武二人一个认真，直接将那座山峰催化成烟，余慈当时也是受到波及，在凶悍猛烈的冲击下，不得不强行提升神意震荡速度，以维持自我的节奏。

大概就是受那二人强行带动，激发了潜力，也是被动模仿对方技巧，使他神意冲击强度飙升，一举突破二十万重。此后，就是在不断地跳变、转移，每一次成功地脱险，都使他的技巧得到磨炼，潜力得到释放，强度也水涨船高。

到了后期，他已经可以飙扬到五六十万重的层次，能够在楚、武二人不太擅长的层次，正面对冲，不落下风。

而且，他能够感觉到，自己仍有潜力可挖。

之前，他遭遇了“一念一纪”的诡异劫数，是次绝大的考验，也是有效的打磨，让他的根基扎实到自己也摸之不透的程度，积累更是雄厚无匹。他正需要一个“极限”，来进一步验证。看看他究竟能做到什么程度。

另外，余慈又发现了桩好处。

他已经是接触到“真实之域”的层次，可问题在于，这种层次需要的是“踩水”的技巧——浊世如海，风大浪高，想要从中冒头，就要精通“水性”。

与之相对应的，无疑就是如何在“天地法则体系”中更自在地活着，随自己的心意，利用法则、扭曲法则，将其变为托举自己的力量，永远浮在上面，不沉下去。

神意攻伐的方式，正是一种非常有效的“戏水”技巧。

当余慈真正掌握了它，就很有些爱不释手的意思。

便在他渐入佳境的时候，钟声响彻天际。那是武元辰的“落魂钟”，据说是一件走了独门祭炼方式的法宝，最能增益神意冲击的强度和变化。

钟声里，武元辰的神意冲击不动声色地冲上了两百万重的层级，而且还在急剧提升，就像是漫涨的黑潮，当前一波巨浪拍击过后，抬头再看，更可怖的海啸已经形成！

直面黑潮，如果是最初时的余慈，除了急速跳变脱身，也没有别的选择了。但此刻，他却有新的看法。

如此冲击，是将所有的锋芒尽都敛藏，以换取深沉厚重压迫感吧；还有就是，这其中至少经过了先期的数十次跳变，在不同的层面上组织、积蓄力量，最终才化为这荡魂钟声，故而覆盖面广，更有着暗潮汹涌，无形的漩涡，粘连神意。

细究起来，分明是平空化现出一道恢宏的大阵，如巨钟扣下，封锁万里方圆。

“巨钟”之下，才是黑潮涌起。

如果只见黑潮，不见巨钟，依旧像以前那样跳变，定要撞到厚实的“钟壁”上，头破血流不说，还会激起第二波、第三波连续不断的黑潮，声势可能越来越大，最终一发不可收拾。

这就是眼光提升带来的清晰判断。

余慈由此领悟，像武元辰这样的强人，看起来随意挥洒，神意冲击瞬息百万重，其实内中法度森严，是在一个稳定的框架下，层层化生，内蕴厚重。这就是法门的作用。

在“真实之域”的境界下，余慈的“跳变”造诣，要比武元辰来得高明，更具备千变万化的能力，其实这里也是有一层法度在，只是他毕竟还是生疏，不知道怎样才能更有效地利用。

而武元辰的做法，就是最好的示范。

余慈神意的振动急剧收窄，“嗡”声中，跳转进入到另一个层面，黑潮的冲击刹那远去，他却并不放松，振动幅度连续变化，一口气做了二十八次跳变，中间几乎没有任何停顿，一气呵成。

就是武元辰，在此让人眼花缭乱的连续跳变中，神意冲击也是微窒，黑潮涌起，却只能追在后面，消耗一些微不足道的力量。至于“巨钟”扣下形成的封锁，也只是荡起了一波绵密的振动，便让余慈破封而出，没有起到应有的作用。

这还不算完。