第八百三十二章缘由（1 / 2）

岳勇笑呵呵地说：“这样子的书确实难得啊，一般的来讲，嘉庆版本的都已经是一百二十回的全本红楼梦了，这一本还是八十回的，这个人看来对红楼是比较的执着得瑟了。”

高鹗这个家伙和赵本山是老乡，都是铁岭的人。也是一个青史留名的一个人物了。根据清乾乾隆五十六年萃文书屋版本的红楼梦，也就是程甲版本的记载，这后四十回确实是高鹗写的，而现在大部分的历史学家也都是这样子的认为，算是主流的思想了，当然要是有新的证据的话，那就不好说了。

但是不管是怎么样说，这也能够证明了一个事情，至少是在乾隆五十六年的时候，传奇《红楼》一书已经写完整了。但是陈星的手中的这个嘉庆元年的红楼梦，却还是只有前八十回，那这样的情况只有一个可能，那就是说这个刊印红楼梦的人是一个对红楼梦比较痴迷的人，他认为红楼梦后四十回不是老曹写的，没有必要刊印出来，因此，在有了这样的太监文学了。

正是因为有了这样的一个原因，这样子的情况也就是显示出来了这个版本的红楼梦一定是比较的接近曹雪芹的原著的。现在流传的前八十回的红楼梦难道就是真正的前八十回吗？

是不是乾隆手下的一些文人修改过的红楼梦啊，这样子的情况可是总是被后来的一些史学家怀疑啊，因为到目前为止，谁也不能够确定现在我们看到的红楼梦这样子一本书就是曹雪芹写的一个原稿了。

要是被修改过的怎么样办啊，因此，乾隆嘉庆年间的手抄本或者是刊印的版本那就是相当的珍贵的了。尤其是其中的八十回的版本，这样子的东西那是最为珍贵的一些文物了。

陈星其实已经是看到过这样子的书了，他说：“这样子的东西确实是比较的珍贵的，其中也是有两处的描写和现在的版本有点不一样的，其中的那个秦可卿死亡的那一段的描写对秦可卿是为什么死的，是怎么样死的，这样子的一段就是比较的详细，你能够从这一点上看到另外的一个故事。”

其实在历史上也是这样的一个谜团，秦可卿的那一段到底是怎么样描写的这个情况也不好说了，反正大多数的人都认为这一段是被修改的最为严重的一个地方，其中的那个秦可卿和自己的公公的一些奸情的描写在这个版本上就和现在的流传的版本比较的有差别，甚至说是名字都有点不一样。

曹雪芹最初的“甲戍本”，第十三回回目，写的是“秦可卿淫丧天香楼”，而陈星现在手中的这个版本的就是用的这样子的一个题目。

当然了，其中的内容也是和现在流行的第十三回是有点不一样的。只说是后开的文章我没事修改了后来，只不过是由于畸笏叟的劝阻，才将回目改成了“秦可卿死封龙禁尉”。

也就是说我们现在看到的这样子的一本版本了。而这一回里面的内容，也是经过了一些改动的。这已经是得到了大多数人的公认的一个事情了。这个畸笏叟是什么样子的人，能够有这样的本事，反正这位老先生是什么人不好说，历史上认为一般的来讲，这位老先生反正是曹雪芹的长辈，伯父、叔父一类的人。

这也是大家比较认可的一个观点了。在畸笏的批语中，他对作者雪芹和脂砚、棠村诸子，确实也总是带出以长辈自居、倚老卖老的语气。如甲戌本第十三回末总批【秦可卿淫丧天香楼’，作者用史笔也。老朽因有（可卿）魂托凤姐贾家后事一件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处，其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。】

从这一点上来看，这老先生确实算是长辈了。而胭脂斋的批注中，写到曹雪芹的时候，一般的也就是说只是用诸公等字样。可以锁胭脂斋和曹雪芹是一个辈分的人。不过这个老先生做的这一点也是相当的刚愎自用的，你说是你删掉做什么啊，也就是说我们现在看到的是改正过的红楼了。

而根据历史上的情况来看，曹雪芹和胭脂斋等人也没有这老先生能够活得长久一点。

靖藏本红楼眉批有曰【不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去，今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛杀！】这一点上也能够说明了这老先生和曹雪芹、胭脂斋这两个人的关系不是一般的铁。