第229节（2 / 2）

俘虏受到极大惊吓，竹筒倒豆子把他知道的全说了，他们属于元朝军队中的汉军部队，受汉军元帅张宏范的统领，此前张元帅已经歼灭了宋军陆战主力，生俘了文天祥，汉军中的骑兵很少，他们是前锋斥候，负责清扫陆地上的宋军残余。

“这就是你们的战果？”刘彦直厉声质问，他的目光扫过那些战马，每匹战马的马鞍上都挂了或多或少的人头，军中向来以首级论功，但这些人头看起来并不都是军人，更像是被冒功屠戮的百姓。

猴子看出刘彦直的愤怒，从背后一棍再过来，将俘虏打得脑浆迸裂。

“你这猴头，杀心太重了！”刘彦直呵斥道。

猴子毫不在意，抓耳挠腮，将这种斥责视为对它的表扬。

刘汉东收拢了几匹战马，又从尸体上扒下来盔甲兵器，那些无辜死难者的首级也尽数收拢，挖个坑掩埋，一群人站在坟前默哀。

“我们去翠微山。”刘彦直终于做出了最合理的决定，翠微山所在位置并不在南宋境内，属于已经被元朝征服的前金国领土，不属于战区，相对安全，在那儿守株待兔静候时空警察的到来，总有办法回到基准时空。

一行人默默上马，向北进发，漫漫长路，越走越心寒，因为所到之处杳无人烟，所有的村庄都成了废墟，路边有无人收敛的尸体，野狗在田地里狂奔，元军所到之处，烧杀抢掠无恶不作，杀的十室九空，惨烈残忍程度远超后来的清军。

党爱国骑在马上，慢慢讲述着这段历史，虽然都是陈词滥调，但亲眼目睹之下依然令人发指，元朝统治期间，残酷对待汉人，将人分为四等，最高等级是蒙古人，第二等级是色目人，第三等级是汉人，也就是金国统治下的汉族人，第四等是南人，也就是南宋的臣民，南人地位最低，人命只能抵得上一头驴的价钱……

刘汉东怒道：“别让我看见什么蒙古人色目人还有汉奸，见一个杀一个。”

“元朝不也是中国的一个朝代么？”甄悦忍不住出言反驳，“我们单位组织看过歌剧《钓鱼城下》，演的是元军主帅蒙哥为了救汉人小孩，被钓鱼城的宋军打死，演的可感人了，五十六个民族都是中华民族的一部分，你们这样说是破坏民族团结。”

党爱国一笑：“甄警官，你的成长经历决定了你的思维方式，如果你看到一部电影，讲的是松井石根在南京城下为了救中国小孩，被中华门上的国民党军队打死或者打伤，你会感动么？”

甄悦道：“我又不是脑残，感动个毛，日本人和蒙古人不一样，又不是中华民族的一份子。”

大家侧目看着甄悦，心里想的都差不多，这姑娘不是脑残还能是什么。

“中华民族这个概念是清末时期梁启超提出的，之前是没有这个说法的。”党爱国继续给她科普，“少数民族杀起汉族人来可不讲民族团结，远了不说，同治回乱你知道吧？”

甄悦茫然摇头。

“这个历史书上不讲，咱们党也不宣传，你不知道很正常，我就不展开说了，不然你又说我破坏民族团结。”党爱国道，“我就说最近的事儿吧，也就是三年前的事儿。”

“三年前怎么了？”甄悦很纳闷，“没听说新疆发生什么大事啊。”

党爱国一笑：“我说的是咱们所处这个时空的三年前，也就是1276年，张世杰、文天祥、陆秀夫他们几个南宋文武大臣带着小皇帝躲到福建泉州，泉州市舶司的头头叫蒲寿庚，是个藩客回回，也就是阿拉伯人，大家都知道阿拉伯人做擅长做生意，蒲寿庚的祖辈就是乘坐海船来泉州做生意，然后留下来发展的，南宋朝廷对他们毫不歧视，而是非常讲民族团结，把市舶司给他们家管理，每年收入何止亿万，拥有大批海船，南宋覆灭前夕，原本指望依靠蒲家，可是发生了什么你们知道么？”

大家都不说话，只有甄悦懵懂的摇着头。

“蒲寿庚背叛了宋朝，投降了元朝，杀掉泉州城内淮军、宗室上万人。”

甄悦张大了嘴巴：“好残忍。”

“如果说为了保证自己家族的利益，那么投降也在情理之中，可是他杀了那么多人，只能说明这些人对宋室从来就没有忠诚可言。”党爱国说，“这算是他给蒙古人的投名状，整个元朝统治期间，蒲寿庚家族依然掌控着泉州市舶司，但是到了元末，报应就来了。”

“怎么个报应？”大家都听得牙根痒痒，迫切想知道下文。

“汉人重新掌权之后，泉州蒲家被屠戮殆尽，蒲寿庚的遗骸也从坟墓里挖出来，丢进猪食槽里羞辱，藩客回回沦为下等人，不得参加科举。”党爱国耸耸肩膀，“正义或许迟到，但从不缺席。”

“不行，我现在就想去泉州，杀蒲寿庚全家。”刘汉东脾气暴躁，已经按捺不住。

第二十九章 一念之间

刘彦直当然不会允许刘汉东意气用事，冲到泉州去大开杀戒，那样做除了能逞一时之快，全无用处。

对此刘汉东很不满，他说：“直哥，你变了，那个快意恩仇的你上哪儿去了，现在变得像个政委，只知道顾全大局。”

刘彦直道：“好吧，我放你去泉州杀蒲寿庚，你杀得了么？”

刘汉东哑口无言，以他的本事未必不能杀得了蒲寿庚，但肯定无法全身而退，他敢口出豪言壮语，就是仗着有刘彦直背书，既然直哥不愿出头，他也只能含恨忍下这口恶气。

其他人虽然心情沉重，但都能接受现实，崖山之战是历史事实，虽然惨烈至极，但汉人并未从此亡国灭种，再过五十年，安徽凤阳将会有个叫朱重八的人诞生，汉家衣冠将会在此人手中得以恢复，再过七百年，汉人建立的国家将会再创汉唐盛世般的辉煌，而成吉思汗的子孙依然回到苦寒大漠，靠放牧牛羊，出卖矿藏为生，所以，替古人担忧是没意义的。

阿布凯在空中翱翔，刘彦直能借着海东青的眼睛观察敌情，避开元军的哨卡游骑，这样就少不得要绕路，走到天黑也只走了五十里路，大家腹中饥饿，却找不到村庄落脚，也找不到果腹食物。

初春的岭南，夜里还是有些寒气逼人的，穿越者们点燃篝火围坐四周，一个个饥肠辘辘，肚子里的咕咕声此起彼伏。

左慈虽然和大家一起行路，但依旧我行我素，他不管旁人饥饱，自顾自打坐去了，刘彦直本想拜托他施展法术搞点吃的，见这架势也不好开口，左老丝儿不食人间烟火，就别麻烦他了，于是只借了乾坤袋，飞到最近的大城市采买食物，一时间感觉自己很像西游记里的大师兄，动辄一个筋斗云飞出去采摘瓜果梨桃给师父和师弟们充饥。

刘彦直向东北方向飞去，如果没记错的话，那边应该是广州，记忆中的广州是一座巨型城市，北上广一线城市的名头不是白叫的，即便是宋末的广州也应该是一座大城市，但是等他飞临城市上空却发现广州城池极小，正是掌灯时分却黯淡无光，只有城池中心的官府衙署灯火通明，按下云头再看，城头上挂满人头，血迹已经干涸，城内超过半数的宅院空无一人，随便寻一家进去，却发现院子里横卧着几具尸体，想必都是被抢劫的元兵杀死，刘彦直不忍心，在院子里挖了个坑，将这一家人合葬了。

再去隔壁，同样的全家遇害，男主人仰面朝天倒在院子里，一道深深的刀痕从肩胛骨劈到腰部，右手中还紧紧握着餐刀，双眼大睁死不瞑目，刘彦直进了厢房，看到更加惨不忍睹的一幕，一女子横死床上，血肉模糊，死前想必经路过非人的折磨，床头还有一具婴儿的尸体，遍地都是皮靴脚印，这是凶手们留下的足迹。

刘彦直再次挖坑埋葬尸体，他开始理解文天祥为什么誓死不降，崖山二十万军民为什么宁可投海自尽也不愿忍辱偷生，因为这是血海深仇，这是奇耻大辱，这是不甘心不认输，这是每一个有骨气有血性的人的选择，崖山之后无中华，就是因为有骨气的人都死光了，剩下的尽是胆气尽丧、懦弱无耻之辈，而华夏文明在崖山之后经历了一次近乎灭绝式的打击，从此一蹶不振，虽然百年后明朝恢复汉家正统，但也及不上宋朝时的辉煌了。

再往后，满清入关，中华文明再次倒退，直到鸦片战争被人用火炮敲开了大门，中国又一次进入了衰退期……想到这里，刘彦直忽然产生了一个大胆的设想，如果这批有骨气的宋人没有被歼灭在崖山，而是辗转去了海外流亡，建立起一个高度发达的文明国家，若干年后凭借坚船利炮登陆广州，登陆大沽口，就像英法联军做的那样，用热兵器横扫蒙古铁骑，以高级文明的实力碾压一切，那么历史将会彻底改变，或许明朝就不存在，满清鞑子也成不了气候，这就不是蝴蝶翅膀的扇动了，而是一场时空飓风，基准时空的一切都会受到影响，或许未来公司不存在，姬宇乾也不存在了……

当然，抵抗组织的这帮人也会成为无根之源，基准时空没有他们生活过的痕迹，大家都会变成时间长河中的浮萍。

还是想想怎么打发这顿饭吧，刘彦直用力驱除脑海中的胡思乱想，他不敢继续挨家挨户的搜寻了，满城尸体不知道埋到哪一天，他直奔城池中央的衙门而去，那儿肯定不缺吃的。

广州城的衙署已经成为蒙古人的行营，院墙外站满汉军士兵，持刀提盾，昂首挺胸，屋檐下挂满灯笼，不时有军官来往巡哨，一墙之隔，院内驻扎的是蒙古人和色目人，他们不习惯住屋子，在空地上扎着帐篷，彻夜喝酒狂欢，纵情享乐，蒙古士兵的外形非常醒目，和汉人差异极大，他们都是极其粗壮的汉子，个头不高，但身体宽厚，头上扎满小辫，头发油腻不堪，身上裹着肮脏的羊皮袍子，一群蒙古兵聚在一起，腥臊之气能把人熏个跟头。

可就是这帮野蛮的士兵，征服了几乎整个欧亚大陆，所到之处，无坚不摧，人头滚滚，蒙古人喜欢屠城，只要抵抗稍微激烈，城破之后必定杀光男女老幼，蒙古人席卷半个地球，是对文明的极大破坏，是开历史的倒车，如果没有蒙古人的野蛮征服，那么七百年后的地球会是什么模样？也许已经登陆火星了吧？

蒙古人的帐篷里有很多不着寸缕的女子，都是被劫来的良家妇女，外面那些汉军听着同族的女人被异族蹂躏，竟然毫无触动，依然是一副忠心耿耿为老大把风的姿态，这更让刘彦直坚定了看法，由着这帮鲜廉寡耻之辈将基因延续下去，中国还能好么！

想到这里，他再也忍不住火气，也不管找什么食物了，降下云头，拔出等离子火焰棒，径直向衙署大门走去，守卫的汉军大声喝问来者何人，刘彦直也不答话，一棒扫倒门前守卫，一场血腥屠杀开始了……

一炷香后，整个衙署内外已经没有活口，蒙古人全被杀了，汉军和被抢来的女子奴隶都夺路而逃，刘彦直出了一口恶气，去后厨寻了大批烤肉酒水菜肴，还是刚做好没动过筷子的，一股脑都装在乾坤袋里，打包带走，这回是向南飞行，他琢磨着兴许能在伶仃洋上遇到那个写下千古名句的英雄。

那两句诗叫做：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。