大乘期才有逆袭系统 第29节（1 / 2）

至于前世是不是佛陀，谁知道呢。

“要经过白泽皇朝了，都小心些！”

船老大大声喊着，让飞舟上的护卫都保持警惕。

其实江离看得明白，平时船老大可能是说给护卫听的，但现在飞舟上有佛子和儒教行走，很明显是喊给这两人听的。

话未说完，一声鹰鸣从飞舟下方传来，听的船客不寒而栗。

飞舟上最强的护卫是一名金丹巅峰的修士，他听到这声鹰鸣后汗毛炸立！

元婴期的鹰妖！

元婴期修士确实不会飞，但鸟类妖怪除外！

护卫心中破口大骂，平日也就是几只筑基小鹰来捣乱，最多也就是金丹鹰妖，咋滴，这小和尚太香，把鹰妖老怪引过来了？

“白泽皇朝别称土匪皇朝可真是名不虚传，今日开眼了。”

白泽皇朝的别称就连少涉红尘的净心圣女都有所耳闻。

“没办法，白泽皇尽力了，国家没解体就已经算她有本事，谁叫她是混血白泽，压不住八大藩王。”江离对白泽皇朝的别称也很无奈。

现任白泽皇是白泽和麒麟的混血，且外貌是一只白麒麟，这对于白泽皇朝来说简直就是一个笑话，难道他们要接受一位麒麟外貌的白泽皇统治？

“妖兽只认血统，血统不纯，他们就不认这个白泽皇，白泽皇就动用不了国运。”

江离见过白泽皇，觉得白麒麟蛮帅的，不是很能理解妖兽们的想法。

“白泽皇只是合体期，八位妖王也是合体期，她又不是我，一人能打八个。八位妖王不服白泽皇，各自划出一片地，听调听宣全看心情。”

“白泽皇朝本就由妖兽组成，秩序最差，如今八王割据，沦为土匪窝也不足为奇。”

不过也正是因为妖兽秩序乱，人族修士才常常跑到白泽皇朝历练，杀妖兽也杀的心安理得。

鹰妖现出身影，两翅张开足有九丈长，翅边还有微微金色，彰显其高贵血统，它一个俯冲就冲向当做燃料的灵石堆。

这堆灵石比飞舟本身还要值钱！

悟止佛子和儒生王变同时出手，击退鹰妖，若非鹰妖会飞，早就被两人擒下！

“鹰施主，放下屠刀立地成佛，请收手。”

“鹰君，烧杀抢掠并非君子所为。”

鹰妖对两人的劝说充耳不闻，甚至还想吐口痰。

两人同时叹气，他们的度化教化只能对金丹以下的才有用，对这名元婴鹰妖毫无用处。

小和尚从怀中拿出佛门至宝梵天塔，狠狠砸向鹰妖。

这紫色的梵天塔不过巴掌大小，却重似日月，鹰妖被擦到个边就被撞到吐血，两翅无力扇动，直直落地。

王变抛出一张字帖，字帖上写着一个“定”字，一碰住鹰妖，就让他无法动弹，老老实实在字帖的牵引下带回飞舟。

鹰妖被这一变故搞得浑浑噩噩，还没反应过来就被抓住了。

“这老动用武力也不利于心境。”王变有些为难的说道，听的鹰妖欲哭无泪，那你别动武啊！

悟止小和尚也同样为难：“是啊是啊，但对方不听劝，咱们能怎么办？”

“再劝劝他？”

“好。”

于是两人把定起来的鹰妖放在面前，一人在左侧念经，一人在右侧讲仁。

左耳朵进佛经，向从右耳朵出去，就被右耳朵进来的仁义道理堵住。

鹰妖现在满脑子都是“君子曰般若波罗蜜”“有朋自远方来，善哉善哉”。

它就是后悔，非常后悔。

第四十六章 灵器、法器、道器和仙器

“是仿制的梵天塔和大儒字帖！”

船客中有人见识不凡，认出悟止佛子和王变方才所用的宝物。

佛门须弥山一脉的镇脉至宝名为梵天塔，据说有一方小世界一样重，奇重无比，全力砸过去，就算是渡劫期修士也不敢硬接；更有传言说其有破开空间之能，持有梵天塔可以肆意穿梭空间。

大儒字帖虽不及梵天塔的地位，却也是儒教持有的正儿八经的仙器，只要在上面写上一个字，例如“定”，字帖就能把人定住，例如“战”，字帖就能化身儒教护法进行战斗除此之外还有“说”“急”“遁”等等，操作空间极大。

当然，这两种都是仙器，佛门和儒教是不会让自家小辈带出来的，只是给了他们仿品护身。

“就算是仿制的也很厉害了，就算不及真品，也是道器范畴！”

众人十分惊叹，道器何等珍贵，就算是把他们一船人都卖了，也买不起道器的边角料。

九州把宝物分为四重，一重是灵器，基本上每个筑基修士都能人手一件，威能也不大，无非就是比一般武器更锐利，更结实，并无太多神异。

二重是法器，元婴修士倾半数家产也能买得起，威力自然要超过灵器，可以和修士的意念沟通，远程操控，此时已经可以产生细微灵智，帮修士自动御敌等等。

三重是道器，铸造道器十分艰难，需要修士对“道”极有心得才行，例如大周皇室的时间之道，须弥山的空间之道，梦纯的梦之道等等，而且承载“道”的材料十分昂贵，少有化神修士可以承担，一般是财大气粗的合体修士才能拿得出来。