重生原始时代 第932节（2 / 2）

古之欲明德者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。意诚而后心正；心正而后身修。环宇之内，得道者，非得道者，无不以修身为本。其本乱而未治者，祸矣。

所谓诚其意者，母自欺也。

如恶恶臭，如好好色，皆从心所欲而言之，非口不对心而巧说之。

所谓修身在正其心者：身有所忿懥（读：志），则不得其正；有所恐惧，则不得其正。有所好乐，则不得其正。有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

心者，命也，玄窍也。

先天之柄，虚无之系，造化之源，混沌之根。

慎勿染尘，慎勿滥情，慎勿乱欲。修行之士，心无定，气不住，神化无基。此一物，杳杳冥冥，恍恍忽忽，道曰”

至圣之言，字字玄妙，句句渊奥。

方一出口，便化为磅礴文气，蕴结无量文花，漫天乱坠，福予人群。

这文气，是浩然正气，是至大至刚之物。凡心思不纯者，都会被驱离出去，再无进入学宫的机会。若心思纯真，则能得文花卷顾，大开灵智，洗去躯体污秽，还我天真本源。

公良虽然能听清学宫之主所讲内容，可里面的意思却是有听没有懂，又不能离去，只能傻傻的坐着。

下一刻，文花乱坠，洒落于身。

公良只觉“嗡”的一声巨响，脑袋里面好像有什么东西被撞开般，以前所学一一浮现。

他知道机遇来了，连忙意想一直未曾领悟的五方帝印里面的圣印。刹那间，至圣之音加身，一字字一句句，宛如大道洪音，震动神魂，撞击心灵。

公良身体情不自禁的颤抖起来，这是天地的欢呼，生命的喜悦。

一道道感悟涌上心头，圣印被一点一点的演化出来，种种玄妙印入心中，不学而会。

公良大喜，这次得至圣之音相助，终于悟出圣印，得到两门印法：

一曰灵贶圣印，此为赐福宝印，有诗云：“瑞彰知有感，灵贶表无灾。”又有诗赞：“嘉惠千里成天工，灵贶亿载垂无穷。”

一曰帝命圣印，此为感化宝印。帝命所出，圣德载极，皇威万宇。宇上宙下，无所不从。

学宫之主讲学还未结束，公良连忙收敛心神，意想戟法，打算将新得到的两门戟法融入到以前所学当中。一瞬间，无数戟决从心头掠过，无尽戟影沉浮，演练诸般戟法。

米谷倒没那么多事，一听到学宫之主声音，就躺在粑粑怀里呼呼大睡起来。

圆滚滚正襟危坐的听学宫之主讲学，文花坠落，化为清气滋澜心田。至圣之音传入耳中，一字字一句句冲荡神魂空间，圣者血脉传承所在。

“轰隆”

忽地一声巨响，传承所在破碎，化为重重迷雾笼罩空间。

良久，雾气散去，原地现出一座古老大殿，那是——真正的圣者传承。

霎那间，一枚枚、一页页、一部部典籍，化作流光涌入脑海。圆滚滚感觉头都快炸了，眼前一黑，晕了过去。只是身子依然和先前一样坐在地面，谁也不知道她身上发生什么事。

至圣之音并没有因为她昏过去而断绝，仍然不断钻入脑中，化为文气抵消血脉传承冲击。

片刻后，似乎适应了节奏，圆滚滚脑袋不再疼痛，转而舒服的睡了过去。

她头上的小香香正享受来自至圣玄奥清音洗礼，一点也没注意到好朋友变化。

第五十九章 始象帝经

静姝三姐妹坐在公良旁边，起初和他一样聚精会神的听学宫之主讲学。

可是文花加身，至圣之言传来，一字一句玄奥言语，一道一道震荡心灵，再也无法聚集精神，整个人忍不住颤抖起来，鸡皮疙瘩丛丛冒起，神魂阵阵悸动。

玉姝读书水平和米谷差不多，看了就头疼，但对炼丹却非常感兴趣。

是以，当至圣之音临身，那往昔所学丹法便从心底冒出，与新学丹法一起，融汇贯通，衍化出新的丹道知识。

静姝素来爱好读书，诗画书琴，无一不会，甚至还会管家和炼器。

本来想和两个妹妹一起恭听至圣真言，谁知文花入体，至圣之音传来，脑袋顿时变得一混沌，什么至圣什么真言早已抛诸脑后。

瞬间，往昔所学涌上心头，只不过片刻，炼器之道就有进境。

妍姝作为儒道中人，对儒门至圣的讲学不敢有一点马虎。

她正襟危坐，一脸严肃的望着讲坛，虔诚的看着学宫之主，时时刻刻注意倾听至圣之言。没想到，下一刻，至圣之言就化为磅礴文气，蕴结文花灌入头顶，更有玄妙圣音传入神魂，轰击位于眉心空间深处的识海文宫。

妍姝神魂位于识海中央，文宫位于神魂中央云层之上。

文宫摇晃。

往昔所作，名列儒门五等出县、达府、鸣州、镇国、传世，篆刻在文宫四壁的文章、诗句，齐齐飞出，围着宫壁旋转，绽放璀璨华光。诗句文章每转一次，摇晃的文宫就稳定一些，渐渐安定下来，不再摇动。

至圣之音无法撼动文宫，慢慢变得稀薄，不再像先前那般密集。

妍姝以为就此停歇，忽而，一道道比先前更加洪亮的至圣之言传入耳中。

“先贤以上下四方为宇，古往今来为宙，象喻天地。天地之外曰太虚，又曰太无，总谓之虚无，又谓之虚空，以其无心故也。

故虚则能容，无则变化，是以物各付物，事各付事，形各付形，气各付气，使天地自相覆载，日月自相运行，阴阳自升降，寒暑自往来，四时自推迁，五气自顺布，飞潜动植，自形自包，虚空一何容心焉，此虚空所以长且久也。

天地大虚空，人身小虚空。人身不能与天地同其久者，以有心，故不能虚无。

若能虚无其心，神自来归，气自来复，始可言修持之法...”