温僖贵妃她不想奋斗了/温僖贵妃在线养老躺平（2 / 2）

瑞初抿着唇想了一会，道：“女儿有三疑。”

敏若见此，郑重起来，安儿不知何时也爬到她身边来，挨着她坐，目光灼灼地看着妹妹。

敏若示意瑞初也坐下，瑞初手脚并用爬上墩子转过来坐好，面对着敏若坐得端端正正的，带着疑虑开口：“第一，官员常颂我朝子民安居乐业、义勇德孝知礼节仁义，为何今日街上，虞谢氏痛殴幼童，围观者众，却无一人帮助幼童？他们与幼童之父母为邻里、为友人，在我出面之后大肆诉说虞谢氏之过失，为何一开始却一声不吭，冷眼看孩童受虐待毒打？”

敏若料想到瑞初或许是有什么大的疑问，却没想到瑞初一开口就是这样的王炸。

瑞初的话其实已经说得很溜了，恬雅、蓁蓁陆续开蒙，她从《千字文》《急就篇》开始，再到接触盛行之儒学，蓁蓁如今已学罢《大学》，待她回京便要开学《论语》，恬雅更是已学到了《中庸》。瑞初跟着旁听，其实学的比蓁蓁快多了，隐隐能够跟上恬雅的进程。

且她又不是光听这些课程，容慈、静彤她们的课她也照听，哪怕半懂不懂的，真算起来还是比她那个大她两岁的哥有文化多了。

在发现女儿的文化水平已经超过儿子之后，敏若也思考过她说话为何还是几个字几个字地往出挤，安儿如她这么大的时候小嘴正跟机关枪似的，每日从早到晚除了睡觉没有超过半个时辰的停歇，当时怪烦的，女儿长到这么大、懂些事了还没那么说话，她还怪慌的。

家长的心理就是这样的矛盾，孩子能说的时候嫌烦，孩子不说的时候心慌。她带领永寿宫众人辛辛苦苦观察了瑞初半个多月，最终得出的答案令她哭笑不得。

瑞初不是不能说长句子，她只是懒得说。平日只用简单的几个词，是因为身边的所有人都能完美理解到她的意思，她就懒得说那些长长的词句。而对不亲近的人，她更是懒得说话了。

让瑞初说出这样长的一番话，实在是很难得的，敏若提起精神来，知道她今日是真有疑惑，开篇第一个问题投出的就是个大雷，叫她心生无奈，寻思许久、整理语句，才开口回答。

“皇上以自身德行引导教化万民，我朝官员上下均歌颂陛下之礼仪仁孝，以期上行下效。然我朝百姓一忙于生计，活于世间尚且困难，如何能有受此教化熏陶之机会；二不通文理，自然听不懂朝廷、官员们传唱之说辞。”

所以人民素质的提高需要建立在社会生产水平、人民生活水平提高的基础上，所谓“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱1”不外乎此。朝廷宣发的那些诏书、邸报、歌功颂德的文章一个个写得词藻华美骈四俪六，八股文章写得跟殿试考科举一样，百姓听不懂能当何用？屁有没有，自己娱乐自己呢，到写折子的时候，就随便选两个当地仁孝的故事，当做自己的功绩大肆夸耀。

敏若先说了结论，才缓缓与瑞初讲人性，瑞初自幼眼光敏锐，小小年纪心里已有些善恶之观，可她不知道，这世上的人，有时候是不能全然以善恶二字来分的。

“那些街上百姓，心疼虞云的自然也大有人在，可虞云父母已逝，他们日后要打交道的是今日落了罪的那对虞氏夫妻，邻里街坊自然不愿交恶。他们便有善念心疼那孩子，顶多私下给口水食。人都说宁可得罪君子、不可得罪小人，虞谢氏是小人，他们若是一时得罪，便是一世结仇，一来邻里间不好如此，二来那虞谢氏说自己与知府有亲，等闲百姓哪敢得罪？”

敏若温声谆谆道：“人都有从众之心，今日你超群而出为虞云出头，那些百姓不也有变了口风说虞谢氏不是的吗？这就是从众了，有了出头的一个人，很快就会有第二个、第三个人站出来。但就在这‘从众’二字，没有带头的那个人，常人缺乏勇气，便不敢与虞谢氏对骂辩驳。今日你一出言，立刻便有人附和，可见他们平日对虞谢氏已很看不惯了，只是缺少出头的那个人罢了 。”

人就是最复杂的生物，在群体中，可以一起懦弱得默默无声，也可以一起勇敢地冲锋陷阵，敏若对大众心理与人性没有很深的研究，只能浅浅按照自己的经验来告诉给瑞初。

瑞初拧着眉，若有所思，“那要如何才能真正教化百姓？又要如何，才能让我朝百姓人人敢于出头呢？”

敏若心道这怕是难了……怯懦是人天性中的一部分，只是有的人勇敢占上风，有的人在逆境中被迫勇敢，而有的人一辈子也不敢勇敢一回。

人性哪是那么容易被改变、被征服的。

她低低叹了一声，没等她开口，瑞初竟然低着头继续道：“若我朝百姓人人读得子史书籍，学得礼仪仁义，知道书中道理，是否就会有更多的勇敢之人呢？”

敏若目光骤变，瑞初这属于直线思想，想得称不上错，却有些危险。

这种“开民智”的想法，是历朝历代的皇帝都不容的，而在如今，这种想法更危险一些。一是因为少数民族政权入主中原的特殊性，二是因为明末清初涌现出的反封建、反帝制的思想，这种思想对皇权有着莫大的威胁，而民智既开，历代皇帝极力促成的“家天下”就有被质疑的风险。

她定住心神，软声道：“或许如此，但广开民智极为困难，寻常百姓无法读书、也读不起书，想要让百姓各个入学堂学文字哪有那么容易？”

“那便不传拗口文字，只传知识文化！”瑞初越说眼睛越亮，隐有光彩，明媚夺目，“八股文字晦涩难懂，无以教化百姓，教化百姓之文字只需通俗易懂，讲授礼义仁孝书中道理，圣人之言也不必难懂……要宣与天下百姓，传播故事道理。”

得，这还要废八股文改白话文？

敏若心道这玩意得要拆棚，才能让人折中取改白话文这扇窗，如今说来为时太早。不过瑞初的想法并非没有可取之处，她也无意消灭孩子的积极性，便道：“你可与你皇父说去，若你说的有理，你皇父自然会听取。”

只是究竟是哪个听取就说不定了。瑞初这个法子，若要康熙来用，若么是各地自办志记，宣与百姓，要么如邸报一般弄个传与各地的文书，但内容与瑞初想要的雏形版开民智恐怕相差甚远。

究竟是开民智，还是大肆宣扬忠君爱国、满清君主之爱民，可不好说。

不过这些敏若并未说与瑞初，瑞初也无需现在就知道，如果瑞初今日之心常在，那她再大一些，自己就会发现这其中的矛盾之处的。

总要让现实来让她发现阶级、理想之间的矛盾。

敏若眉眼温柔又平静地注视着女儿，然而她心中已下了为人母能做下的最大狠心。

让女儿自己亲眼去看，这世上并非她所构想的乌托邦，而是一片充斥着苦难与矛盾的焦土。

敏若喝了口茶，又示意瑞初喝一口茶，问道：“第二呢？”

一听敏若这样问，瑞初便不见方才的激动欢快，抿着唇想了一会，脸色不是平时如隔云端的清冷或者无意间板起的严肃，沉重中又有疑惑不解，她的眉心紧蹙着，问：“都说皇父是天下人的君父，爱民如子，那我朝官府也当急子民所急、如父母一般爱子民，为何虞云深受起堂叔夫妇二人虐待，当地官府却不管不顾？难道虞云不是我大清子民、不是阿玛的子民吗？”

她的问题越来越犀利，哪怕敏若知道兰芳就守在门外，言语出口之前也再三思忖、慎之又慎，只怕流露出“狂悖大逆”之言来。

一来她还想活，二来她也不想连累孩子与法喀他们。

敏若静静地想了一会，轻声道：“因为官府按照大清律例行事，大清律例当中并无一条规定受人遗泽而虐待其儿女该如何惩罚。”

瑞初眉头皱得紧紧的，“那皇父为何能惩罚他们呢？”

“因为你皇父是天下的君主，他拥有权力，他的权力让他能惩罚虞氏夫妇、保护他的子民。”敏若尽量让自己言语温和，瑞初常在日前行走，安儿也还小，她若言语不慎流露出对康熙乃至政治制度的不满来，若他二人一句无心带出，便会惹来麻烦。

瑞初仰头看她，“那绍兴知府、浙江巡抚……他们就没有权力？阿玛说他们是一方父母官，他们也理应爱民如子，为什么他们不能用他们的权力来保护子民呢？……虞谢氏的姐姐只是绍兴知府的妾，她却能仗势在绍兴城中耀武扬威，绍兴知府是否也御下有失、有品德不修之过？”

她的问题一个个像小连珠炮弹一样被吐出来，乍然一听很像杠精，但敏若知道她是真情实意地疑惑不解、茫然不满。

安儿忽然道：“他们用不好权力。”

一语中的。

瑞初一下更坐直了一分，目光定定地望着敏若，好像精神奕奕，但敏若知道那双眼里写满了的是不解和茫然，“他们既然用不好权力，那为什么还会拥有权力呢？只因为他们是朝廷选派来官员吗？为什么没有人监管他们呢？朝廷为什么会派他们来做官呢？做父母官的官员，不应该是为了百姓好的吗？”

安儿在旁幽幽道：“既然朝廷派来的官员不好，为什么不能让百姓自己举官呢？”

“兰芳！”敏若猛地站了起来，门口的兰芳迅速应声，两个孩子都吓了一跳，敏若快步到门口，状似无事地问：“哪个在近前？”

兰芳扬声道：“娘娘您有什么吩咐？兰杜带着她们收拾箱笼物件去了，富保大人这几日真是送了不少东西进来，皇上才刚还命人送了两瓶茶叶、数匹好丝绵来，正忙着收拾呢！娘娘您有什么事，吩咐奴才就是了。”

“罢了，等她们回来你便叫她们进来，我再吩咐吧。”敏若一面说，一面转身，听着屋外的兰芳响亮地答应一声。