这个人仙太过正经 第860节（1 / 2）

吴妄心底暗叹，这个计划其实应该实施，且是那条赢了的【可能线】上，最关键的计划之一。

当然，这话吴妄不会多说，而是道：“虽然没机会用了，但咱们商量的这个框架，有部分是可以直接拿来实现的。

此前是编造神话，而现在，我们是要打造神话。”

神农含笑点头。

吴妄环视一周，目光越过眼前这十数名强神，落在了外围的先天神身上。

他道：“今日第一个议题，天宫改制为天庭，天庭存在的意义，一为护持众生，二为守护天道。

天庭中，以帝为尊，为天道首领，掌天庭之权。

帝之下设东西二尊位，东为东公，西为西母，前者节制男神、仙，后者节制女神、仙，以此确立自身权格。

第一任东公为云梦神，西母为西王母，各位可有异议？”

众神接连应答，自是没有半点反对的声音。

吴妄继续道：

“设五方之御，主掌东南西北中五方，对应五行源神，中为土、西为金、北为水、东为木、南为火。

五方之御有守护五方之责，允其确立五方神兽，宣扬自身之德行。

而今，土神、木神已归位，火神之位由人皇兼任——这里只是兼任，人皇不入天庭之列。

金神重塑为新生，天庭培养其德行，确认为大德者，立下足够功劳，则可归五方之御。

水之大道流落天外，天道自会收回。

如此，东公、西母、五方之御，涵盖诸先天神，以及后续可入天庭的生灵强者。

可有异议？”

众神各自应答，声音比之前响亮了许多。

吴妄心底自信了几分。

简单来说，这是天庭中的‘人事团队’，搭建起整个天庭的班子，看似位高权重，实际上并无太多权柄，只是负责一些福利的发放。

这也是吴妄与云中君商量的，将权、职分开，将神与他们的大道分离。

接下来才是重头戏。

吴妄道：“天庭代天道执掌天地，其业务……咳，其职权主要涉及两个方面，一个是与生灵有关，一个是与生灵无关。

天庭设三大神职，直接对天庭之主、天道首领负责。

第一为天庭首辅，若帝不在，首辅有临时处置诸事之权，第一任首辅为云梦之神，以君自称，为云中君。”

云中君起身对着各处拱拱手，散出自身威势。

众神各自起身还礼，一声声恭贺之声传来。

确认过眼神，是天庭今后绝对的大佬。

待云中君入座，各处声音弱下去，吴妄继续道：

“第二，为天庭文官之首，以公自称，第一任是大司命——自己想个好听的名字。”

大司命皱眉看着吴妄，站起身来。

不等众神开始恭贺，大司命低声道：“吾为罪身。”

吴妄抬手示意他不必多言，“还没到这个环节，立天庭你立了大功，该给的封赏自是不能落下。”

“嗯，”大司命拱拱手，直接入座。

让那些想拍马屁的众神只得闭嘴。

吴妄道：“第三为天庭武官之首，为天庭兵马大元帅！第一任就是土神。”

土神同样是眉头紧皱，有点无奈地看着吴妄。

这天庭兵马大元帅的名号，是不是略显轻浮，他为何不能自己起名？

土神起身谢礼，周遭传来阵阵恭贺之声。

当下，吴妄嗓音不停，直接颁布了后续各级神职，以及对应的职权，大体是按照生灵类、非生灵类的思路来划分。

自天帝——首辅——文武之首之下，为十三殿，与政事相关为九殿，与兵事相关为四殿。

兵事，即土神领导的四殿最简单，以东南西北划分，主四方安宁，直接架空了五行源神原本的权柄，让五行源神成为一种象征。

政事九殿就相对复杂许多，分别为生衍之殿（主繁衍、姻缘之事）、寿无之殿（主寿元、瘟病、死亡）、日月之殿（主日升月落）、天象之殿（主四季节序与风雨雷雪）、山河之殿（主山川湖泽）、四海之殿（主四海之事）、灵合之殿（主百族诸事）、天德之殿（尚善）、天罚之殿（罚恶）。

其中，天罚之殿有监察天庭上下神职之权，天德之殿有提名神职升迁之权。——基本上是架空了东公西母。

九殿之内，设主神一位、正神三至十二位、副神为正神数目之三倍。

总共涵盖天庭正神职数目，不超过三百六十位，直接刻入天道之上，得天道认可。

吴妄直接任命的主神，有生衍殿主少司命、寿无殿主木神、日月殿主羲和，天德之殿暂由云中君执掌，后会选拔出一个靠谱的殿主。

木神也是实惨。

他这个殿主看似是实权之位，但殿内涉及的两大主神，一个是大司命，一个是小茗，前者是木神的顶头上司，后者是天庭老大的宝贝闺女。