第913节(1 / 2)
“祖圣爷爷”四个字就把谢茂逗乐了,你都一百七十三代了,还好意思称叫爷爷?
“我记得你说自己是玄元宗内门弟子?”谢茂问。
解紫唯惭愧地说:“祖圣恕罪。北圣陨落之后,清源一脉非死则徙,飘零各地。师父临终前嘱咐弟子深藏身份,弟子也是不得已。”
他眼巴巴地等着谢茂问,北圣是怎么死的,北圣的嫡传弟子们又怎么会“非死则徙”,这罪魁祸首是谁,他希望谢茂会大包大揽,对他说,乖孙孙你等着,祖圣爷爷给你做主……
可惜,谢茂压根儿就不认识什么北圣,也不知道什么清源星弟子。
“你是‘北圣’法裔?”谢茂问。
“弟子是北圣法裔,有亲传真法作证。”解紫唯连忙要表演一个。
解紫唯这七年间一直施用的是风水系修法,能行云布雨,也能驾驭水火山川。如今施展出来的所谓真传绝技,也是风水系的修法,谢茂看着眼熟——这不是荒腔走板的《岚杀》么?
《岚杀》是《雾字七诀》中的一篇,《雾字七诀》则是《水云施用考》的其中一章。
《水云施用考》是什么类型的秘籍呢?类似于课外拓展阅读的文章吧。不是基础知识,不必全文背诵熟练掌握,学有余力就读着玩玩儿,不读也没关系那种。
谢茂沉默片刻,说:“我瞧你找气运冲穴倒是挺熟练的?”
解紫唯在黄旗星星域外构建三张气运图的手法,绝对是嫡传级别,谢茂亲自教出来的容舜、花锦天也就是这个水平了。怎么到了证明身份的时候,反而交出来《岚杀》这种蹩脚功夫?
那《岚杀》还是缺字版的,练得明显不对。解紫唯之所以没有走火入魔,完全是因为这是本课外读物,没涉及到根本和基础。
解紫唯低声道:“辨识阴阳五行炁的法门,是少将军所传授。弟子是清源星弟子,少将军祖上曾为紫微星嫡脉,传承比弟子师门更完整些……”
谢茂听明白了:“你们都是北圣门下。紫微星是嫡脉,清源星是支脉?”
解紫唯不住点头,态度非常狗腿。
谢茂突然问:“笃家是谁的后人?”
笃天野在旁涔涔冒冷汗,一声不敢吭。冷不丁被点名,竟有些慌乱。
他自出现之后一直显得很冷静,哪怕他清楚地知道谢茂用他未知的手段“杀”了弟弟和家臣,又在家庙之前杀了那么大一波护卫,笃天野始终都能从容自如地和谢茂对话。
直到谢茂的身份被北斗剑说破,再被解紫唯问证查实,笃天野这刺激受大发了。
他张了张嘴,半晌,才很含糊地说:“弟子……家,没什么来历。远祖曾在续真人座前听讲,无缘拜入门下,流浪半生才学了些炼气的功夫,几代之后,方才踏入仙途……”
谢茂看了衣飞石一眼:续真人?
衣飞石点点头。徒续,也是当年小毛毛之一。这位续真人既然称“真人”而非圣君,可见在仙途中早早地陨落了,没能和其他师兄弟一样笑到最后。
“这两件神器是哪一位圣君所赐?”谢茂问。
“九圣君。”笃天野道。
“安玉霖不是战败了吗?他和他师哥打架,临死前把北斗剑、忘忧拂尘还有什么东西给你家?”谢茂就想不通这一点,“他既然战败了,你家领走了他的遗泽,反而活得这么逍遥快活?”
笃天野脸上都有冷汗低落,跪下解释道:“杀死九圣君的就是北圣。”
“那看来北圣虽杀了安玉霖,却没能赢得最后的胜利?”谢茂问。
“是。北圣杀害九圣君之后,被西圣一剑枭首。”笃天野声音很低。
笃家能得到九圣君所遗留的神器,很显然是在九圣君的阵营,也就是站在了胜利者的一边。
既然如此,在谈及往事时,笃天野为什么那么心虚呢?他是依然在担心害怕谢茂将要惩戒笃家肆意血祭之事?还是,当年的事别有内情?
谢茂觉得有些怪异。
他没有继续问往事,顺着家庙走到供奉神器的地方,殿堂里金碧辉煌,一尘不染。
“小衣,你来。”
谢茂唤了一声,将神龛前边布置的布幔和鲜花、果盘挪开,露出背后雕刻着各种神仙景象的绘墙。
衣飞石凑近前,顺着谢茂的指点,在画中花团锦簇的金粉贝色中,辨认出熟悉的镇符。不必多看第二眼,他已经肯定地说:“白骨附魂咒。”
“我没记错的话,刚才从北斗剑里掉出来的那丑东西,贪吃血食也用不上这个吧?”谢茂道。
“用不上。这是用来镇压魂魄的符文。”衣飞石将整个家庙的格局回忆了一遍,说,“先生,这里镇着别的东西,应该是笃家的手笔,建庙时就盘算好了。”
第729章 皆有来处(42)
解紫唯发现笃天野脸色蜡黄,嘴唇彻底失去了血色。这时候笃天野担心的绝不是血祭之事。身为笃家长孙,他常年守庙看家,必然知道家庙中镇压着什么,所以才会如此惊慌惶恐。
偏偏谢茂和衣飞石压根儿也没打算找笃天野问口供。
笃家的家庙建在此处起码有上千年,以笃天野的年纪来看,就算镇了什么东西在这里,和他不可能有太大关系。他也不过是个知情者。一个秘密保存了一千年,变得稀奇古怪的可能是多少?笃天野所知情的未必是真相,他也未必会告诉谢茂真相。
谢茂和衣飞石又不是看不懂,更不是找不出、破不掉,能动手自取何必废话?
衣飞石有护卫的习惯,进门时就把整个家庙的格局记了下来。比照着神龛后边的符文分布,很快就在心中划出了大略的镇势布局。找出阵眼之后,谢茂将北斗剑递给他,衣飞石一剑刺下——
画墙上,隐藏着符文的神仙图倏地碎裂,一片片掉落下来。
衣飞石观察了片刻,伸手将墙上还未彻底落下的神仙图扒开,底墙上越来越明晰的镇图一一展现。
“先生,是‘大道文’。”衣飞石解释说。
所谓“大道文”是圣人使用的文字,每个圣人使用的大道文都自成一派。因为,每一个大道文字都像是一个很复杂的假合,它像是一段话,一本书,一段漫长的岁月,甚至是一个世界。
衣飞石跟随君上多年,当然认识谢茂的大道文。底墙上的文字,就是属于谢茂的大道文。
他不确定谢茂的状态。谢茂没有圣人时期的记忆,又常常开着圣人等级的金手指,也许认识,也许不认识。衣飞石稍微提醒了一句。
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