第179章 奥卡姆剃刀(2 / 2)
漠风法师与林奇四目正对,“告诉我,你第一反应的理论是什么?”
“像是推广法术的理念,亦或者法术应该是怎样的,如此种种的观点都可以,无所谓对错。”郑樱落看到林奇有些纠结的神色,鼓励道。
“你刚刚的念头?太黄太暴力了?”漠风取笑道,“不用焦虑,答不出的话,回答法术研究的目标方向也成。”
“曾经有法师的研究目标是开设多元宇宙最大的后宫。”
“然后呢?”
“你不会想知道的。”漠风法师贼笑道。
林奇则是有些不好意思,“倒也没什么,”
“我的第一反应立论,是奥卡姆剃刀理论。”
“简单说来,便是‘如无必要,勿增实体’。”
奥卡姆剃刀定律是由14世纪英格兰的逻辑学家、圣方济各会修士奥卡姆的威廉提出,原理又称为“简单有效原理”,引自对方在《箴言书注》2卷15题所说“切勿浪费较多东西去做,用较少的东西,同样可以做好的事情。”
“什么意思?”漠风法师惊讶道。
林奇当即转身,在静室幕后的宽屏黑板上,默默地书写下四行字体——
避重趋轻(numquamponendaestpluralitassinenecessitate)
避繁逐简(pluralitasnonestponendasinenecessitate)
以简御繁(frustrafitperpluraquodpotestfieriperpauciora)
避虚就实(entianonsuntmultiplicandapraeternecessitatem)
奥卡姆剃刀定律源于提出者对当时无休止的“共相”“本质”之类的争吵而感到厌倦,这才著书立说宣称只承认实际存在的东西,认为空洞无物的普遍性要领都是累赘,都应该被剔除。
该理论出鞘后,直接剃秃了几百年间争论不休的经院哲学和基督神学。
直接把科学、哲学从宗教中彻底分离出来!
这道理论便是欧洲文艺复兴、宗教改革、科学革命三大浪潮的开端!
引发了始于欧洲的文艺复兴和宗教改革,科学革命,最终使宗教世俗化,形成宗教哲学,完成世界性政教分离,成果表明无神论更为现实。
忽然间,林奇书写到最后一句拉丁语时,手肘停下。
实际上,奥卡姆剃刀定律更根本的根源是“统一律”。
统一律与分解律,都是思维中的先验法则,是无须证明就能够直接被使用的,柏拉图和康德都告诉我们,这两个准则应一视同仁,绝不可厚此薄彼。
统一律——如无必要,切勿增加实体的数目。
分解律——不要轻率地减少实体的多样性。
林奇忽然低头,重新翻开整本“阅读魔法”的法术书,一种截然不同的观念涌上了他的心头。
原先对于整本法术书在“解码”之后,还抱有着迟疑的地方,都瞬间豁然开朗,仿佛有人在耳边悄然点破所有的秘密。
郑樱落与漠风法师都看出了林奇的一样,两人都保持着默契,并不做声。
之间林奇翻阅法术书的速度,越来越快,最后长篇大论的阐述与法术描述,他都像是走马观花般掠过!
直到!
林奇身上,奥法的光芒涌现!
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