文化人(1 / 2)

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香满西泉,铺天盖地的野棉絮如同六月梨花,飘飘零零天如傲海,融光暖暖破开朝阳的一柸湛蓝,于穹顶之下吹散满空清甜雪,正是好风景。

温素却对这好天好水熟视无睹,在叁位女弟子身前不苟言笑,道袍加身披风边坠几缕虎符金扣,绿衣雕白滚边花纹,宽袖罗裙朝露似水灵,发髻旁木兰步摇随脚步于微风间柔柔晃动,微步漫游,一眼清泉旁有几名弟子练功,领头的是大师傅陈菱,束发着蓝衣,隔条小道,正于如茵绿草地向旗下七弟子做训诫。不经意回望正见温素信步而过,相互欠身便视做礼数,两方皆不再多言。陈菱年长,面相不怒自威,温素年少,却也不逞多让。

身后水英叹息,几位有私阁的师傅训起弟子来,果真个顶个都是死人脸。

头顶微光乍现劈开千里长云,草地旁立的石碑前刻绝情门叁个大字,丹朱红墨鲜血般深,嵌入怪石间,简直如同巨石泣血。

此门初立之时多为人诟病,量是中原正派的武当少林、峨眉崆峒,各门派名头皆响亮敦厚,却没哪个如它,名中带煞气厉气,不似正派人士反倒像个编外的邪道。连叁条铜墙铁壁般的戒条都显地诡谲非常,难辨正邪。

门派顾名思义绝情断爱,遥想当年祖师建门竖阁便立下规律。

其一入门需立誓断尘缘。

其二成才需割情断旧梦。

其叁登顶必血流戮私心。

心术不正者登我绝情门高位,死后尸身受寒鸦啄食,其叁魂六魄不得超生入阿鼻经罗刹鞭刑,承万千恶鬼嗫咬,其间所受之苦无有间断。

史书虽未有记载绝情门何时成立,可徒子们打趣时都心有定论,调侃本门正建在盘古开天辟地时,女娲补天练石前,不然祖师订的初规里哪来的这样多老古板的条条框框?

幸而他们晚生百年,拜在今日不知传了多少代、规律改了多少回的绝情门麾下。大概是人间痴男怨女,最逃不过的个情字,比起咒人死后下地狱的绝情门,武林八大派哪个不香?导致绝情门人丁渐渐不兴,某年统计新丁不过百十来号人,近乎绝后,跟人家和尚班子少林都比不得。

上上上代师爷无语问苍天,为留存师门只好改戒条,入门的男女可自行选择是否立终身不嫁娶的绝情誓,若想留在门中潜心练绝世的七星剑谱,必然要立,若仅仅是想习武强身健体圆个武林梦,那倒是不立也罢。

相应的,破誓了也不必太着急,七星岩依山傍水,找不着那么多闲的没事儿干的乌鸦浩浩荡荡地来、浩浩荡荡地啄白骨,再说现在都家养,一个个乌鸦膀大腰圆,飞都飞不起来,那伙食,吃的比人都强。

更何况本门还有块相当规模的大型墓地,就建在后山腰蹴鞠场旁。学员在此早学晚学,学白了头,学弯了腰,学到了死,总要给个名分不是?我门也不是铁石心肠,刻碑修墓这些基本功人家少林能做,峨眉能做,我们绝情门何至于落人一步?该做的当然也要做到位……

要说上上上代祖师爷也真是个妙人,不仅改戒律,还立起使后代受益匪浅,延续至今的森严等级,将门派内分匠人位、事人位、仙人位,以匠人位最低,以仙人位最长。

普通弟子若是才识过人,经由选拔就可先入匠人位师傅阁下,而后修炼功夫,短则个把月,长则几十年,再经考核入事人位阁中,事人位弟子学成出徒便可直升匠人位。由此步步高升,直至仙人位。

期间披荆斩棘绝非易事。

若不然如今万千弟子数十师傅,也不会仅仅只有两位老师傅高居仙人位。第一位乃是镇门的杜宽——杜长老,鹤发长须,尽显威严。绝情门七位位列事人位的师傅中有六位在他阁下,出阁后无不成豪杰,包括温素那短命的师傅周萍茹,无不尊其为剑中仙。

而另一位剑法尽然羽化登仙的,正是当初带云景上山的孙鹰孙长老,此人常年隐没于七星岩洞窟,神龙见首不见尾,位置最高,收徒最少。

七十年间仅收了叁名弟子,大弟子陈旸学艺十叁年,天资聪颖,苦练七星剑谱只差一式「箕豹诀」便习成神功,未曾料到天妒英叫顽疾催命,不过叁张就撒手人寰而去。二弟子宋霁于陈旸死后六年才收,身弱持扇,来时已过束发,学武艺晚哉,转而习医,可惜凌河一役后毅然下山,如今闲云野鹤,不知何处去矣。

古稀之年收来的这最后一名弟子……

“师姐!”

前些天还不学无术的云景忽而换了副潜心修学的模样,在后同几位刚切磋过后的新丁师兄弟肩并肩走来,不大会儿窜到身后。态度恭敬地不知叫哪位师姐留步。

说起云景,银霜不由感叹,还是温素教导有方,不出几天便将他训地服服帖帖,世间终究讲求个阴阳调和,俗称一物降一物,温素必然是用了她那套行云流水的剑法打到云景心服口服,打醒这少年郎的傲气,才让他次次晨练再不敢缺席。

甚至于夜晚,银霜起夜时仍能见温素宅院红烛黄光微微亮,但见云景进门请教久久不出,期间还有吃痛摔跤之类细细噪音传来,想来必然在切磋武艺才有这样大的阵仗。

尤其第二天两人皆是眼圈发黑,更印证银霜猜测,想必为精进武学,操练整整一夜。

真真是段感天动地的师姐弟之情,说师姐菩萨心肠也不为过。

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