第370章 317.南门之战四(1 / 2)
原来这葛家三虎所擅长的武艺,并不是什么粗鄙浅薄的‘江湖拳脚’,而是正经八百的‘古典萨满跤法’!
对于这种古典跤法,民间有句话叫做‘大别子三百六,小别子赛牛毛’,算是把摜跤这种技艺的千变万化,给说透了。传说摜跤这种技艺法门,原本是远古部落时期,双方为了避免流血冲突,而演变出来的‘和平战争’;时至今日,也是很多笃信萨满教地区的‘男儿成人之礼’。在各个重大节日;正式场合,重头戏都是跤师的比赛或民间的表演;甚至在摜跤最鼎盛的时期,只有得到了属于自己‘跤衣’的青年男子,才能算得上是真正意义的‘成年人’!这种认定方式,颇像是北燕王朝的‘弱冠之礼’。
随着萨满教在幽北三路的逐渐没落,摜跤这种古典技法也逐渐受到了冷落;虽说摜跤即便脱去了宗教的外衣,也算是门实用性很强的武艺;但毕竟在美观与潇洒程度上有些‘抱歉’;而且一经使出、场面上往往都是两个男子互相拉扯缠抱、或着在摔在地上滚来滚去的,看起来也不够雅观……
所以在今时今日的幽北三路,摜跤这门技艺、虽然在短时间内还不至于失传,但也没有人愿意让自家的宝贝儿子、去专门学那种‘没啥用处、又不够文明’的武艺了。
而教会葛家三虎摜跤的老跤师,是个晚年搬来幽北三路养老的漠北老人;而葛家大虎摔飞韦英的这一招跤法呢,也有个朴实无华的名字,叫做‘夹颈摔’。
既然摜跤这种武艺,是发源于萨满教的,那么但凡是萨满教的男性信众,多少都会练过那么几招童子功。虽然如今在幽北三路,摜跤已经失去了‘市场’;可是在全民尚武的漠北草原,仍然还是备受推崇的一项‘业余竞技运动’。
摜跤这门技艺,在漠北草原这个合适土壤之下,经过几代人多年的钻研与完善,已经渐渐地演变成了一套完整独特的体系。
漠北跤法的基本功,分为上、中、下三门路术,而每路又有五种基本功法,在不同的人手里使用出来,效果也是千变万化的。
上盘主要讲的是腰部以上、包括双手、双臂、胸背、以及‘变脸’的全部技法,大致可以分为支、横、盖、涮、带五种技法;而中盘呢,则全是腰腹这个核心门类的五种技法,大致分为崴、跨、走、入、代;至于下盘呢,则主要讲的是步法与腿法的应用,大致可分为抽、盘、踢、拽、过五门。
这共计十五门的基本功练熟之后,再根据个人的天赋与习惯的不同,还可演变出无数的小摔、小绊、小别子,所以在民间也有着‘三年把式、不如当年的跤’、‘把式加跤、越练越高’等等俗话谚语。就连现在的江湖之上,也有不少是专门做‘生熟跤场’生意的‘老合’(江湖人的统称)。(熟跤场,就是单纯的表演摜跤、以卖票领赏为生之人;生跤场,则全是半说半演,靠着贩卖各种外用的‘独门成药’、以骗人为生)。
寻常门派收徒,讲究的是肩宽背厚马蜂腰;可摜跤的好材料,却反其道而行之;绝佳的身体天赋,都是葛家三虎这种‘矮粗胖’的敦实身形。原因倒也很简单:个子矮、腿就短;腿一短、下盘重心就更加稳当。
韦英曾经在战场上遇见的敌手,厮杀起来也都是刀来枪往,耳边飞箭的血腥风格,何尝又遇见过‘摜跤’这种奇怪的打法呢?正所谓‘招打两不知’,他先猜错了对方的路术,又兴之所至、耍了一套英俊潇洒、风度翩翩,却没啥用处的江湖刀招!这样的心态之下,即便是对上了葛家大虎自己,也定然要被摔出几个跟头去。
就在葛家三虎朝着周围叫好的百姓们抱拳施礼、挺着胸脯洋洋得意之时,远处那个趴在地上‘生死不明’的韦英,唬着半张血肉模糊的脸皮,仿佛从地狱深处爬出来的恶鬼一般,摇摇晃晃地再次站起了身子……
葛家三虎听见了百姓们的惊呼,也收起了‘庆祝胜利’的那份闲心。三人齐齐转过头去,瞪大了眼睛,看着远处正在摇摇晃晃、朝着自己走来的韦英。
“呸…呸……”
可能是因为被甩出去的眩晕之感仍然没有恢复,韦英走路的脚步也略带着些蹒跚迷离。他一句场面话都没说,反而侧过头去、朝着路边吐出了几颗脱落的牙齿;紧接着,他又眉头一皱,抬起右手探入口中,捏住一颗还连在牙龈之上、但已经摇摇欲坠的门牙,硬生生拽了下来,扬手丢到了一边。
“妈的,有这么好的机会都不杀了老子,说你们是烂泥扶不上墙,还真不算冤枉了你们……”
葛家三虎可能是被韦英的这一副铁血强横的模样给吓破了胆子,也可能是心中还抱着别的念头,竟然任凭着韦英向后扬了扬手、从跑来的‘衙役’手中再次接过一柄钢刀……
“俺们仨人打你一个、虽然有点胜之不武,但也是咱们已经提前说好的事,你也怨不得别人。俺既然能摔你一次,也能摔你第二次,你要是还这么死皮赖脸的,下次俺可就不会再手下留情了,准让你脑袋先着地……”
这葛家哥仨、平时跟着那位漠北老跤师,都是在跤场习学摜跤之术。而凡是跤场的地面,统统都是‘三合土’砸地,被摔在上面的人,除了难免要吃一嘴的灰、脏了跤衣之外,根本就受不了什么大伤;所以别看这哥仨都是天生摜跤的好材料,但把对手摔成这个样子,还是他们学艺以来的头一遭。
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