第8节（2 / 2）

胤祯给皇阿玛准备的是自己手抄的佛经，既不出头，也表示了自个儿的心意，不会被认为不孝。

给额娘准备的东西就琐碎多了，而且还是跟四哥一块准备的。

汉家女子的衣服、鞋子，样式是现成的，花纹是他和四哥亲自设计的，为此还特意设计了相应风格的一整套饰品。

为这事儿他们还特意找了温宪，让温宪备了一块亲手绣的帕子，风格一致，到时候一块儿献给额娘。

这些都是在出宫以前就已经准备好的，但既然到了江南，怎么着也得找些江南的稀罕物件送给额娘吧。

不光是额娘，还有温宪。

他和四哥都能出去闲逛，就算是他年纪小，身边必须跟着侍卫，可行动是自由的。

不像额娘和五姐，到了江南便只能住在行宫里头，外边儿的命妇递帖子拜访，她们想要出去可就难了，规矩上是不允许的，能打破这个规矩的人只有皇阿玛。

可打到了江南，皇阿玛要见的人是一批接着一批，他虽然能见着皇阿玛，但很难单独见到皇阿玛。

没办法恳求皇阿玛，让五姐带上面纱跟他一块出去逛。

只能退而求其次，自己把街上的小玩意儿搬到五姐和额娘跟前。

江南有什么京城没有的稀罕东西，胤祯不清楚，他出去逛的时候，看什么都觉得新鲜，瞧什么都觉得稀罕。

吃食美味，饰品精致，玩具精巧，就连人家卖的那帕子，花纹都挺别致的。

也不用等到额娘生辰，打从在行宫住下的头一天起，胤祯就没少往里拿东西。

四贝勒虽然认可弟弟的行为，但并不认可弟弟的审美。

“这些东西就算是拿回京城，额娘跟五妹也是不能用的，你也别什么都送，稍微精简精简。”

绣了绿孔雀的帕子，材料寻常的木簪子，连样子都不太方正的绿豆糕……

十四弟是一番好意不假，但可能是没出宫逛过的缘故，买东西都不知道挑拣。

胤祯倒是不在意这些东西能不能拿回京城去，“让额娘和五姐自己挑，喜欢的就带走，不喜欢的就留下。”

逛街的乐趣体会不到，挑东西的乐趣难道还体会不到吗。

四贝勒皱了皱眉头，到底是没再说什么，就当是额娘和五妹哄着弟弟玩儿吧。

——

“这些都是十四送过来的？”康熙瞧着满桌的糕点，德妃头上的银簪子，还有手腕上的翡翠镯子，一看就知道不是宫里头的。

“孩子的一番心意，皇上别看这些糕点样子比不上宫里的精致，但有些味道还真不错。”德妃含笑道。

其实味道好不好，东西贵重不贵重，这些都还在其次，最主要的是孝心。

皇上那么多儿子，直郡王都已经出宫建府了，也没瞧见哪个给额娘送什么稀罕东西了。

康熙也对满桌的糕点不感兴趣，德妃没出去逛过，就连下江南也是头一次，他可不是头一回了，这已经是他第二次南巡了，头一次来的时候，就白龙鱼服逛了不少地方。

民间的糕点跟宫里的比起来，有些做的也不错，多了些家常的滋味。

不过在行宫住了这么久了，十四没少给德妃和温宪送东西，太后那边也有，可没见他给自己送过什么。

都是做长辈的，没道理旁人都有，他这个做皇阿玛的没有。

厚此薄彼可不行。

他倒是要看看，万寿节这小子准备了什么寿礼。

胤祯可不知道皇阿玛的心眼这么小，明明已经富有四海了，还跟小儿子计较那点寿礼。

他在街市上逛了这么久，淘到了不少觉得有趣的宝贝，有些拿过去送给额娘、温宪了，有些送给了太后，还有一部分自个儿留着，返程的时候带回京去。

至于皇阿玛和众位哥哥们，胤祯打从一开始就没想着给这些人挑，都是能出来逛的主儿，何必让他跑这个腿。

所以万寿节这一日，胤祯给自家皇阿玛的寿礼只有自个儿亲手抄写的佛经。

这要是在往年，十一岁的儿子亲手抄佛经给自己做寿礼，康熙就算不感动，也不会觉得有什么。

但是今年，十四往太后和德妃那里送了那么多东西，到他这儿就只剩下佛经了，而且一猜就知道是在京城就已经抄写好的佛经。

当着文武大臣的面儿，康熙自然不能质问十四寿礼的事儿，但是等到万寿节的第二日，德妃的生辰宴上，既没有文武大臣，也没有外面的命妇，连孩子都只有三个。

老四，十四，温宪。

这还有什么不好‘兴师问罪’的。

第11章

“朕还以为十四送德妃的也是佛经呢，不曾想花样这么多。”

吃的、喝的、穿的、戴的、玩的、用的，这哪是送生辰礼，倒像是民间在置办家业。

德妃也是信佛之人，永和宫还专门建了个小佛堂。

要说是这佛经，送给德妃，远比送给康熙来得合适。

“皇阿玛什么都不缺，富有四海，但凡是大清之地，皇阿玛想去哪儿就去哪儿，儿子就算是想挑些物件送给皇阿玛，也实在无能为力，倒还不如亲自抄一份佛经，更能表达儿子的心意。”胤祯笑嘻嘻的道。