第4章 泰山（1 / 2）

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。

宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。并且道教、佛教视泰山为“仙山佛国”，神化泰山，在泰山建造了大量宫观寺庙。

不仅如此，泰山更是中华民族的象征，是东方文化的缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中华民族精神的家园。

整座山贯穿山东中部，泰安市境内，绵亘于泰安市、济南市之间，古称“岱山”、“岱宗”，春秋时改称“泰山”。泰山前邻孔子故里曲阜，背依泉城济南。泰山雄起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临大海，西靠黄河，南有汶、泗、淮之水，东西长约200千米，南北宽约50千米，主脉，支脉，余脉涉及周边十余县，盘卧面积达426平方千米，主峰玉皇顶海拔1545米。

地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。

天歌和颜妃两人距离泰山不是很远，倒是多次来过此地，随着颜妃去上大学，倒是有两年没有来过。

如今再度登临，两人的心情完全不同，颜妃倒是很开心，一路上活泼好动，精力十足，有天歌在身边，什么时候都是开心的小仙女。

天歌做为一个过来人，比这个世界更懂得泰山的重要性，尤其是其下的五色祭坛，号称天下第一山，巍峨沉浑，气势磅礴，尊为五岳之首，岂会如此简单，更重要的是星空之路就是从这里开启。

自古以来泰山便是神圣的象征，位于古中原地区的最东部，被黄河与汶河环绕，在古时被视作太阳初生万物发育之地。

山莫大于之，史莫古于之！

泰山雄伟壮阔，具有厚重的历史沉淀，可追溯到上古三皇五帝时期，是冀近神灵之地。

“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”

横扫六合的秦始皇，雄才大略的汉武帝，都曾在泰山举行过旷世封禅大典。

而在此之前，上古时期更早有七十二位帝王在泰山封禅。

先秦古籍《管子.封禅篇》曾有记载：“昔无怀氏封禅泰山，禅云云；伏羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；禹封泰山……”

上古时期，诸多圣皇与古帝无一例外，皆选择在此封禅，令泰山笼罩了重重迷雾，透发出无尽神秘气息。春秋时期，孔圣曾往来汲汲于泰山，寻觅上古封禅大礼的遗迹，但却空留遗憾，未有所获，弟子追问时难以回答。

后世人曾有一些发现。

民国二十年，马鸿逵将军率领军队驻扎于泰山下，无意间发现一座五色土坛，内有两套玉册，以“石泥金绳”封之，藏于地下。

先秦上古时期，各位古皇为何皆在此封禅，至今还是一个谜，可能永远也无法揭开。

一行人当中，很多人都是第一次登临泰山，唯有亲临此地，才能够感觉到它的壮阔与雄伟。