第五百二十一章 珠玉其情（1 / 2）

丹歌本来对风桓的法子颇为赞同，此刻听到子规否认，即追问原因，“嗯？为什么？”

子规答道：“因为我们忘了这是在风家，这里是隔绝在障壁之中的世外桃源，此地虽有风家全族，以及我们这些外来客，但对于偌大风家之地，依然算是人迹罕至之处。而此地又不是外界的城市，这里古色古香，并没有挺拔高耸的楼层。

“所以在外面十丈高处，即三十多米高处依然有旺盛人气并不令人讶异，但在风家，十丈高处，说是荒芜都不过分。于是那十丈高空处，碗壁自下而上，虽然确实会有从‘无’到‘有’的陡然变化，但因为这个‘有’实在是微弱。

“所以便是灵敏如斯的元阳珠，恐也难以发觉这个‘有’的变化。况且这个夜明珠已经被毒素破坏过一次，灵敏度必定大不如前，且要让珠子在通过碗壁之下的天际时一直保持微光，则过碗壁之后，受外界人气影响增加的光亮，必将更难瞧出。”

风和连连摆手，“你话中虽无诋毁我风家之意，但却也失当。你说这人气的‘有’实在微弱，使得元阳珠根本难以随之产生明显变化。也就是说，这个人气的‘有’已经无限趋近于‘无’，但这样的‘有无’分别，却依然分明让鳞屑浮空，这又作何解释呢？”

“唯有一个解释，那就是鳞屑对于人气的敏感程度，胜过元阳珠百倍。”子规此刻一如他最开始提及此地毒气时那般胸有成竹，锐利而洞悉一切的目光几乎让人难以和他相对。

子规扭身朝着祁骜一指，道：“而鳞屑敏感程度到底如何，自有众人可以作证。自清杳居而来的各位当还记得昨夜清杳居鳞屑之雨中，我众人为成全祁骜奢望，皆聚在院门，为祁骜腾出大片院落空间，只为让他接受一片鳞屑而赢得造化。

“后来果然遂愿，祁骜确实承接一片鳞屑继而踏入修行之途。而其实我们虽然避在角落，但身周人气溢散而出，若是比喻，则可比日月，而祁骜凡人之体，只为萤火。借我等人气相衬，祁骜之人气毫不起眼，正与此地十丈高空处人气一般，几乎完全可以忽略。

“而那夜无数鳞屑落下，都全然汇入我等身躯，唯当中一片鳞屑，在日月之中找到了米粒萤火，从容落在祁骜手中。这其中不正可见鳞屑其敏感程度吗？！由此可知，鳞屑对于‘有’与‘无’的感受精确可毫厘之中。

“这也正是高空处虽然人气几乎无差，却依然因为‘有’‘无’此两个极端进而形成鳞屑浮空的原因所在。而元阳珠便是如何珍惜，想也精确不到这种程度才对。所以以风桓所说的办法验证，其中端倪便是作用在元阳珠上，我众人也未必可以瞧见。”

“众位……”风和朝清杳居而来的除子规外的十一人看了一圈，只见众人都是点头，认同了子规的看法，而也随之，就认定了子规的结论。

风和犯了难，“那这验证人气的法子……”而在他的目光相询之下，在场众人都在闪躲，唯有瞥到子规脸上时，子规不躲不闪，脸上更满是笑意。风和耸了耸肩，一拱手，“果然，诀窍还在你这里了。请不吝赐教吧。”

子规连忙正经还礼，“不敢当。”继而他朝风桓手中夜明珠一指，道，“方才夜明珠的变化其实已经能为我们说明一些问题了。夜明珠内侵入了毒气，再通过风桓的感受得知，毒气确乎能杀死无主人气。

“于是这天际之上存在毒气，确是定局。毒气存在之处则人气无，毒气消灭之处则人气生，随之鳞屑浮在人气有无之间，便是浮空鳞屑。我们在知悉如此之后，再想验证鳞屑浮空与人气的关系，只是要细究这天上的毒气是否当真形成了我们设想中的碗形。

“而验之毒气，就简单许多。我们可以请几人飞到高天，比对着这地面的祭坛地势，确定天上碗壁成型的区域。几人在碗壁之上，散出身周人气，再断绝与人气的联系，如此可使碗壁之上的无主人气充沛，灵元阳珠在其中当自然放光。”

“之后，将元阳珠从那高处自由抛下。若是碗壁不存在，早在几人释放无主人气时，人气就散布到了整个空间，元阳珠落下之后应当是持续明亮，抑或缓缓熄灭，不会有突然的变化。

“若是碗壁存在，则元阳珠落到碗壁之下后，接触到毒气，就会忽然熄灭，将熄灭位置定点，多试几次，则可以确定碗壁是否存在，以及其大致形象了。那时我们就可以确定人气确实有‘有无’临界，进而鳞屑浮空与人气的关系也可就此证明。”