第三百二十九章踢馆（1 / 2）

日本人崇拜强者，而龟田寿显然是一个强者，他的柔道功夫已经到达了非常高深的程度，其实在我之前已经不知道有多少人想干掉他，但是这个人似乎对危险有着神秘的敏感，多次逃脱了枪手的狙击，用枪械狙击对他来说似乎不太可能，这个四十六岁的柔道大师仿佛能感觉到枪口在瞄准他一样。

实际上我试过一次，但当我瞄准他的时候我发现他似乎真的感觉到了，这让我惊讶之余也对这个柔道大师分外的感兴趣起来。

日本柔道脱胎于华夏功夫，但确实有日本人自己的内涵在内。明末清初浙江武术大师陈元赟到日本传播华夏武术，结果帮助日本人创造了柔术，在经过几百年的发展形成了现在的日本国技柔道。

如果说日本公认的柔道之父是嘉纳治五郎的话，那么日本的柔道之祖就应该是陈元赟，我第一次听说这件事的时候说实话是真特么觉得一阵无力，如果陈元赟知道几百年后日本人会侵略中国的话，他还会不会帮日本人创造柔术？

可惜历史没有如果，但我知道一条，陈元赟这个人一定是知道倭寇的，明朝中期开始倭寇一直侵犯我华夏东南沿海，浙江福建都是深受其害的省份，但就是这样还是有陈元赟这样的人跑到日本去教日本人功夫，后来又有形意拳大师郝恩光跑到日本传授形意拳和形意剑术，结果被日本人学会了以后反过来的打败了他，郝恩光后来郁郁而终，但要我说这位的下场有一大半是他自己的问题。

实际上就是现在侨居海外的很多武术家都有这样的问题，为了传播华夏功夫而变得急躁，教外国人的时候根本就不管这个外国人的品行怎么样，也不管人家学了你的功夫以后是不是要来打你，就特么知道教！

美国海豹特种部队中曾经有一位华人教官教了七年的华夏拳术，我也不知道这位是不是把他们那一派的绝招都教给老美了，不过按照国人对待洋大人的操行，我估计是全教了。

你传播华夏功夫没错，问题是你教自己国人的时候还要再三考察才会教绝活，为什么教老外的时候那么用心？

我说这种话绝对不是危言耸听，在海外外国徒弟学会了华夏拳术反过来打师傅的不是一个两个，而是很多很多。

我对龟田寿很感兴趣，通过对这个人的了解，我发现龟田寿是一个很讲日本武士道精神的人，我暗杀他很难，这个人的功夫很深而且极为敏感，所以我决定暗杀不成就明杀。

在我准备干掉龟田寿的时候我另外挑了两个目标拜托萨沙和谢廖沙来对付，安德丽娜见猎心喜非要插上一脚，我们也没办法只好随她去了。

龟田寿的柔道馆并不大，因为这个日本柔道大师教授徒弟很严格，挑选徒弟也很严格。

其实龟田寿严格来说不算是山口组的人，他只是山口组在温哥华的分支的特聘教练，大概是相当于一个客卿的位置，但是这个人在温哥华的山口组分支中的威望太高，所以我绝对不会放过他，用武者的手段对付他，正面挑战把他打死算是我对他的敬重。