海兰萨领主 第24节（1 / 2）

然后就莫名其妙的在一个奇妙的世界里醒来，那像是一场无比荒诞的梦。

醒来后的第一眼看到还tmd是战火纷飞血流成河的战场，更是有着一只无头恶鬼差点将自己压死，可偏偏自己就像是一棵顽强的野草，在这片土地上活了下来。

纷纷扰扰的光影就像电影胶片一样不断从脑海里掠过，不停地旋转，让自己有些天旋地转……

……

精神世界里那些混乱的篇章纠缠在一起，就像是无数细丝线乱成一团，揉在一起变成了面团，又被无数双手拉扯成细丝，再重新揉在一起，心里那种烦躁就像是一颗炸弹，随时就要引爆。

下一刻，何博强猛然醒过来，他大口地呼吸着新鲜的空气，眼前依然是那个漏顶的茅草屋，透过屋顶碗口大小圆洞能清晰看到蔚蓝天空，偶尔会有一丝白云飘过。

凉风透过枯叶编成的窗帘吹进房间里，带来一股苦涩药草味道。

何博强头疼欲裂，却是感受到自己的灵魂好像是与这副身体完全融合，好多记忆深深地印在脑海里。

精神识海中被点燃的三颗星释放着淡淡的星辉，慢慢地滋养着这具身体，那团温暖的光就像是有着神奇的魔力，慢慢渗透到全身各处，缓解那些混乱意识所形成的痛苦。

何博强挣扎着想要坐起来，发现浑身像是散了架一样，随后记忆的潮水慢慢淹没了脑海，才想起来昏迷之前，好像是被那青面恶鬼狠狠踹了一脚，难怪每次呼吸都能感受到一阵阵强烈的刺痛。

发现自己躺在一块铺满了细毛草的木板床上，房间里居然有一堆烧成炭灰的火堆，一口黑乎乎的锅子吊在火堆上，想不出这里究竟是哪儿。

随货听见轻快地脚步声，那脚步颇有韵律，还没有来得及分辨，敏捷的身影带起一阵风刮到了身边。

何博强视线里终于看到了土著少女莫莉，她手里正端着一只大号木碗，上面还冒着白色的热气。

土著少女看到何博强醒过来，那双绿色的大眼睛也是惊讶了半天，然后笑眯眯地对着自己说了一串让人听不懂的土著语。

何博强一脸茫然地看着土著少女，直到她停下来。

土著少女莫莉这才意识到对方好像听不懂自己说的这些话，有些苦恼，看到手里还端着热气腾腾的木碗，拍拍自己宽宽的额头，木勺子舀出一块儿黏糊糊的东西，也不管何博强愿不愿意，直接塞进他的嘴巴里，那味道就像是红薑被捣碎了。

何博强绝望地看着屋顶那一抹蓝天，有些不明白苏尔达克和第二小队怎么会把自己丢在这个土著部落……

……

何博强在这间茅草屋里躺了整整一个星期，才算可以下床慢慢走动。

躺在木板床上无聊的时候，就会让自己进入那个奇妙的精神识海里面，虚空中的身体仅仅是被点亮了三颗星，不过何博强很快发现这些星辰并不是星空中的繁星，更像是精神识海中的某些细小微尘，被点亮的三颗星其实就是吸收了周围无数细小微尘，慢慢壮大起来的。

那些游离在精神识海中的光粒微尘仿佛在虚空中无穷无尽，而自己只需要让三颗星缓缓转动起来，那三颗星自身就有一种莫名的吸力，吸收周围的光粒微尘壮大自己。

当第三颗星越发稳定下来，身体里的第四颗星便被点燃了……

何博强很明显能感受到，每点燃一颗星自己身体的力量就会提升一大截儿，一种很明显的提升。

躺在茅草屋养伤的这些日子，平时见得最多的便是土著少女莫莉，她负责自己的一日三餐与早晚两次汤药，偶尔也会有其他的土著女人过来，这些土著女人们平时穿得比较随意，下身草裙，上身围着一块兽皮，有时候连块兽皮都没有，胸部挺翘，腰肢纤细，浑身上下洋溢着青春的气息。

等到何博强情况有所好转之后，土著少女莫莉才拿过来一张兽皮卷轴给何博强看。

何博强看到卷轴上潦草的字迹，才明白这是苏尔达克留给自己的一封信，或许根本不能算是一封信，兽皮上寥寥几行字更像是一张便签。

内容大意是自己被青面恶鬼临死前踹出的一脚，导致受了颇重的伤，毁掉了恶鬼之门后，第二小队的战士们将自己抬到了土著村落里，伊诺雅蒂拉大巫师精通医术，她说自己伤到了内腹，如果这时候一路颠簸返回军营的话，很可能伤势加重，可是第二小队又必须送百加列剑士返回营地复命，只能将自己交给村子里的土著人照顾云云。

最后苏尔达克还有讲，等过些日子自己的伤好一些，就会赶来把自己接回去……

事已至此，何博强再怎么哀叹都没有用。

好在在土著人村落养伤的这段时间也并不是特别无聊，土著少女莫莉会跑来交给何博强一些简单的土著语，虽然何博强还是无法发出声音，但是这并不妨碍他学习汉达纳尔郡的土著语，很多简单的词汇，在莫莉比比划划的教导下，很快何博强就能听懂了。

一个多星期之后，何博强就已经可以与土著少女莫莉比比划划的交流。

而在这期间，伊诺雅蒂拉大巫师也来探望过何博强三次，每次坐的时间并不算多，基本都是在给何博强检查伤势，然后适当的调整一下第二天喝的汤药。

不过伊诺雅蒂拉大巫师好像每次都喊自己一个很奇怪的名字，似乎和莫莉平时的称呼有些不太一样。

关于这件事，何博强足足花了两天的时间才让莫莉弄明白自己的疑惑，不过随后莫莉给出的答案，似乎超出了简单土著口语能够理解的范畴，说得何博强一头雾水。

一直到半个月之后，百加列剑士和苏尔达克带着第二小队战士再次来到土著村落，何博强才算是从百加列剑士口中了解，伊诺雅蒂拉大巫师对自己的称呼竟是‘神眷者’。

第48章 百加列剑士的邀请

尽管格林帝国人占领华沙位面已经长达两多百年，但是汉达纳尔郡土著人依然保持着原生态的生活方式。

这里的男人从出生之后就注定了要成为猎人，从十二岁开始就要随着部落里的头领们外出捕猎，捕猎期间所获得的猎物是属于整个部落的，带回部落之后由部落长老进行平均分配。

为了能够更有效的统治汉达纳尔郡土著，帝国人对土著们施行贸易封锁。比如布匹、铁器、谷类农作物等等，土著人平时都很难买得到，以至于直到现在，大部分土著人依然使用木弓木矛，很多土著人一辈子没吃过烤麦饼，土著女人们没有穿过亚麻布的裙子，只能穿着草裙，或者干脆就在身上围一块兽皮。

很多土著猎人这辈子最大的梦想就是能够拥有一把精致点的剥皮刀。

村子里的建筑也都是就地取材，砍伐林中的树木，在林地里搭建出来一间间盖着一层厚厚茅草的木屋，大概是受环境气候的影响，这里的木屋四面几乎没有墙壁，只有几根立柱支撑着一个简单的圆形屋顶。

土著女人们大多时间都会呆在木屋里，只有土著猎人们狩猎归来的时候，女人们才会抱着孩子站在村子里夹道欢迎，只有这时候，村子里的气氛才会变得欢快一些。

最近一段时间，汉达纳尔郡的土著们接连与帝国军团发生冲突，经常有流血事件发生，许多土著猎人因此而丧命。

再有就是干达厄尔山周围生存环境极度恶劣且魔兽横行，每年死于捕猎的土著至少占据土著部落人口流失半数以上。

正是由于这些原因，导致了土著村落里的男女人口比例失调，如今这座村落里的土著猎人数量已不足五十人，参加献祭仪式的三位土著猎人，几天前走完了人生最后一段路，他们和在那场战斗中死去的七名土著猎人一同被葬在山谷对面的树林里。

当地土著人的风俗习惯是要将死去的亲人埋葬在树下靠近树根的地方，以求亲人灵魂不坠入烈焰地狱。

在何博强看来这是很古怪的风俗，按照何博强在献祭仪式上看到的场面，这里的土著人信奉的应该是那尊双面四臂的魔神，按说土著人死后的灵魂应该归入神之国度，但是眼下看到的却完全不是这么一回事。

土著猎人无法带回来充足的猎物，村子里的人就免不了要挨饿，土著女人们这时候也会在村子周围采集一些灌木的浆果，森林蘑菇，各种能吃的野菜，当然偶尔在河边也会捕到一些鱼，不过像是在河边捡到蒂姆鱼这种天上掉馅饼的好事却并不常有。