雷克斯计画(15)(1 / 2)

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第二:中台闻鐘(15)

唐,长史崔公,率部属与随从五十几个人,游清凉山。

登中台。

听到鐘声响彻云霄。

「僧人是不是知道我们要来?所以敲鐘?」

「是是!」

一群人来到了山台顶,没有庵没有僧了无一人?也没有鐘?

因此五十几个人共造了铜鐘,招请僧人居守。

第三:松说苦空

唐朝的释法念,住在五台山青峰的寺院参禪,庵的南方,有大松巨大如一间小房舍,可以避风避雨,法念常常坐在其下,若昧不昧?见到一僧作老比丘的模样,正在说苦空法。

就寝后,乃听秋风呼呼叫其声萧萧其音瑟瑟,不胜其悲,因而称之为苦空萝蔓,志在碑石上,这个古碑尤存。

第四:孝感千狮

明朝嘉靖年间,有一位河南的信士名叫潘诚,背着七十岁的老母,来登中台,他们走到了竹林岭,看到有一千隻以上的狮子,游戏然后跳上云端!

第五:松现异相

明朝万历年间,年初,释悟福,同两位僧人,行走到蛇沟,远远的看见彩霞佈满了树间,三人看了很久,只缘此树,叶零零,零零落落的,叶子很大跟手掌一样!往前数步,则看见,叶间有果,黄的红的相杂,大如茶甌。精光闪闪十分耀眼。走进近处,却只见松株?退后数步,仍见先前的异相,太阳一消失,奇景也跟着消失!

第六:神灯遍野

明朝万历元年,正月十五,北台大雪,怒风廻荡,乍见——神灯遍野,在古剎的尖端的,跟斗一样的大,僧名无用的这位师父更奇!他指给大家看,耶!想不到他的手指间也出现一灯?既而,沾衣,拂面皆出神灯!

第七:十指现灯

万历六年,少林寺的僧人洪电,有一夜上中台,正恰巧遇到打雷又下雨,昏天黑地,產生大害怕,脚抖不久能走?就志心合掌。在雷雨中称文殊菩萨的名,说也奇,竟然十指现出灯来,离之灯十盏聚之又復为一,他合掌返回山台,一不小心,跌了一交,指上的灯才消失。

雷克斯说;「有人为一异相研究了一生呢?」

我说:「伏羲看宇宙的变化人事的更替,悟出变异的道理来,其实他的真心是不变的!」

「而四季的变化有轨跡可寻,是不易的;其实地球的自性不等于月亮的自性?不易非不易!世间的经验法则,绝非不易的真理?ト卦看似容易?心不诚则不灵!」

我又说:「巫情与经验法则误了修道人的一生!」

「任何异相,应以真心相摄受!不急于解读!」

第六章:大乘经典

雷克斯:「数是什么?」

「如同名号不足以代表一切因缘一样?数岂可迷恋?」

雷克斯:「为什么?」

「简单的符号使人在思考时,有更大的想像空间!作决定时有更多的选择!」

「这才是妙处!」

有一天晚上我正在房间打字,坐在床沿上,与母亲的床隔着一个小小的走道。我的檯灯亮着,笔记型电脑的面板也亮着,突然听到母亲发出父亲的声音:「忧西蔻!忧西蔻!」那是母亲的日语名字。

我一下子傻住,因为先前她曾叫着:三弟的口音,含含糊糊的,我不理会!这一次却有很劲爆的反应,以前假装没听到?也就没事了!

母亲突然惊醒过来,大叫:「谁!谁在叫我?」

看没人出声?才在那里嘟囔着:「不是有人在叫我吗?」

我二话不说,只一心打字,一下子她就鼾声大作了!

我问雷克斯:「这到底是怎么一回事?」

「这是一种古老的把戏叫幻术!古印度很流行?」

「母亲会幻事?」

「不是!是以她作灵媒!」

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