幽后传奇 第76节（1 / 2）

元恂年少多情，与那廖姬亦是有些情分，且此女怀了自己子嗣又为自己所累被君父圈禁，不免心中觉有愧于其。此时得悉元隆如此照拂廖姬家人，元恂一时动情道：“吾竟不知安乐侯如此重情重义，又这般敬重于吾。”

言罢，元恂示意柳良木起身，继而又道：“安乐侯既知吾来了平城，缘何不当面禀于吾知晓，还如此这般大费周章令你前来传话？”

柳良木谢恩起身，答道：“安乐侯知太子此番往平城乃为太师千里奔丧，且又随行人众，因事涉廖姬，唯恐再令太子惹了祸端，故而不敢贸然前来。”

元恂毕竟当朝太子，见一臣下本为寻常之事，只此番前来平城，每每行事见人皆须征询太傅之意，元恂本就已是心中恼怒，此时闻柳良木之言更觉颜面扫地。

沉下脸来，元恂道：“你只管去知会安乐侯，吾宣他往西宫觐见。”

因事前元隆已有嘱于柳良木，闻元恂如此言语，柳良木忙赔笑道：“奴方才失言…太子乃大魏储君，于万人之上，举足左右，便有轻重，自是无惧他人。”

望着元恂，柳良木又接着道：“太子，所谓弩下逃箭，极险便是大安，倘若太子应允，安乐侯欲乔装往太师府中拜见太子。”

元恂本就为遮颜面，此时闻柳良木之言，自觉颜面得保，于是点头应下。

元隆所计，无非拉拢元恂为其所控，得以日后挟太子以令天下兵马。得了元恂首肯，是日元隆便乔装作送木炭的樵夫入了太师府邸。又由柳良木从中安置，引了元恂与元隆二人相见。元隆老于世故，毕竟与元恂相交不深，故而此时见面只道些迎奉阿谀之言。待见其言元恂受用，元隆又佯作打抱不平，以元恂旧年被皇帝禁足之事而... --gt;gt;

之事而尽挑唆之言。

旧年之事元恂本就心内忿忿，加之元隆揣合逢迎之言，元恂当下将元隆引为知己。

元隆心下窃喜，只因身在冯府不便久留，于是二人商量罢日后联络传讯之法，便起身告退离去。

此时洛阳宫城之外，一驾马车停于西阳门外。

内侍监总领三宝亲引一乘步辇往西阳门迎接左昭仪生母林夫人车氏。车氏落车登辇，便由三宝引入永合殿内。

因宫婢在前，禾虽不便当即与车氏母女相认，却传了口谕免去车氏行跪拜之礼。待屏退众人，禾急忙忙起身离榻，欲向车氏行家礼，车氏复又跪止不迭。禾上前扶起车氏，又搀其入榻而坐。

母女久未相见，彼此皆有满腹贴己之言，只车氏知自己乃外廷命妇，入宫探望已是圣恩浩荡，不可久留于此。车氏心系襁褓之婴，急切道：“左昭仪，温惠公主何在？可否令妾一仰玉容？”

禾望着车氏，道：“母亲，此为内殿，现下里亦无外人，母亲唤女儿闺名便好。”

二人言语之间，汪氏已抱了元淑入了内来。

接过元淑，车氏满眼爱意望着襁褓中熟睡的女婴，瞧着瞧着便落下泪来。

汪氏见车氏这般模样，忙劝慰道：“林夫人，左昭仪产下小公主，您当欢喜才是，怎得生了伤悲？”

车氏一手抱紧元淑，另一手以帕拭面，道：“我是喜极而泣，瞧着淑儿，便令我忆起禾出生之时。”

轻抚元淑脸颊，车氏接着对禾道：“你出生之时我床下现一白蛇，你外祖母来探你，知了此事唯恐你被灵蛇带走，便于佛前许愿，望佛菩萨佑你一生平安。如今你产下淑儿，母亲着实为你欢喜，过几日我再往白马寺拜谢佛菩萨。”

吉祥于一旁接口道：“夫人，陛下疼爱咱们小公主，已下旨以小公主之名于伊阙开窟镌佛。”

车氏笃信神佛，闻吉祥之言抬了头：“小公主前世定是积善大德，今生方有此佛缘。这开窟镌佛实乃功德无量之事。”

禾因不知元淑乃心宿恶星传言，前些时日知了皇帝下旨以元淑之名开窟镌佛，虽屡屡进言相劝，却因皇帝执意而为，禾亦不便再做坚持。

此时闻母亲之言，禾方将心中所虑道出：“母亲，开窟镌佛虽说乃无量功德，然淑儿只襁褓之婴，且诸皇子公主亦无此先例，女儿心内忐忑，不知淑儿可有福消受。”

车氏望着禾，道：“淑儿是你首出阿女，虽为襁褓之婴却有陛下与你二人恩泽庇佑，应当无妨。”

禾道：“女儿亦是得了陛下福泽，自己又何来福泽恩及淑儿？”

车氏摇了摇头，小声道：“有件事我从未对你提及…你只知当日你外祖母往白马寺为你还愿之时遇一扫地僧，其言你贵不可言，只其还有一言，只对我一人道出…。”

顿了顿，车氏接着又道：“那扫地僧言，你日后将安坐鸾位，且你身后有两子两女送终，其中一子将主天下…”

不及车氏言罢，禾忙比止声之势，轻声道：“母亲，扫地僧许是因女儿出生之时现了白蛇引外祖母与您忧心，而进宽慰之言，母亲切莫信以为真。”

望了一眼汪氏与吉祥，禾嘱咐道：“无稽之言勿听，尔等切记！”

第一百五十三章 青丝绢（一）

“一候元鸟至，二候雷发声，三候乃始电。”

皇后冯氏于巳初一刻领宫内众女眷往徽猷殿前行春分祭拜之仪，又领众人往永明堂祭拜先祖，继而再往安息堂祭拜先太皇太后与贞皇后，待一应礼毕，已是午初二刻。

眼瞧着春分节气已至，温惠公主元淑亦满月多日，却未见禾母女因了射偶人而遭遇不测。

大魏宫规，凡妃嫔产子不足百日不得侍奉君上，亦毋需每日往皇后寝殿问安。今日若非春分祭拜之仪，冯氏与禾亦未得见。

今日相见，瞧着禾非但无半分不适，反倒因了产后调养得当而气色上佳，冯氏心内愈发愤恨。

回至椒坤殿，乳母萧氏正欲为冯氏传午膳，却见冯氏摆了摆手，一脸阴沉道：“吾无心用膳，令彼等退下，免吾瞧着心内烦躁。”

萧氏将冯氏自幼奶大，对其心性了解十分。见冯氏祭祖归来便生此无名之火，便知其定是因见了左昭仪之故。

冯氏屏退众人，奉了一盏热茶于冯氏，方开口相劝道：“皇后，奴瞧着您这些时日寝不安席，食不遑味，若长此以往，恐有损凤体。”

冯氏恨恨道：“父亲过世已一月有余，那再醮之妇非但无灾无祸，如今反倒愈发狐媚了。”

星象之说本出自大祭司口中，且太师冯熙亦是薨于温惠公主出生之日，纵是如萧氏这般老成练达之人亦是深信不疑。

闻冯氏之言，萧氏道：“善恶终有报，温惠公主既为恶煞之星，纵是陛下以其之名开窟镌佛，亦挡不住这星象天命之事。皇后您且耐心等候，左昭仪母女必遭现世报应。”

冯氏愠色道：“现世报？吾着婵梅寻了术士，制了射偶人，如今将近四十九日之期，仍未见其母女有恙，莫不是天不开眼！”

萧氏竟不知冯氏与婵梅有此一举，心内一惊，忙道：“皇后，您此言当真？缘何不早些道于奴知晓？”

冯氏并未瞧见萧氏已转了脸色，只冷冷道：“亦非举足左右之事，乳母何须在意？”

巫蛊之术源起远古，以咒射、偶人厌胜与毒蛊之事为主。自汉始，朝廷便有律令严禁此术。若因此术致人身亡，施咒者将被处以极刑，族中亲眷亦祸及流放三千里之外，且永世为奴。

此时知了冯氏以偶人厌胜之术施咒于左昭仪母女，萧氏岂能不胆颤心惊。一脸惶恐望着冯氏，萧氏道：“皇后，您纵是再恨左昭仪母女，亦不可以身试法啊。”