第145节(1 / 2)

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为此,敖续一度几乎耗尽了自己的修为。

他也差一点就要成功了。

差一点。

深渊恶龙虽然翻译上也叫龙,但它们的物种叫dragon,跟东方的loong实际是两种生物。

当然,它们有着很多共同点。

比如都喜好财宝、享乐和美色。

但从本性上来说,可谓天差地别。

敖续一心为利维坦重塑肉身,利维坦却在这期间,对华夏富饶的水域产生了野心。

北方海域虽然辽阔,却是苦寒之地,地广人稀,不像广袤的亢阳江水网,流域内遍布着数不清的城市和人民。

亢阳龙宫更是金碧辉煌,收藏着无数奇珍异宝。

最让利维坦震惊的是,据说,这些珍宝许多都是人间自愿献给龙王的。

华夏的龙与西方的龙在民间的待遇差异巨大。

利维坦在北方海域虽然威名赫赫,却都是恶名,常年被猎龙骑士追杀不说,财宝都是靠抢夺而来。

有时候打架打不过,还会被抢回去,简直气死龙。

而华夏的龙,在人间居然被奉为神灵。

凡人崇拜、祭祀真龙,以三牲六畜、百万珍宝供奉龙王,这些,居然都是自愿的。

“这里的龙王待遇真好。”利维坦眼中流露出几分羡慕之色。

“你有什么好酸的?”薛沉面露鄙夷。

要不是利维坦胸口已经插着一把剑,离死不远,他这会已经一脚踹过去了。

“权利跟义务是对等的,龙族的待遇都是靠一代代辛苦工作换来的,你们这种深渊爬上来的丑八怪平时都干的什么事,自己心里没点哔数吗?”

华夏的龙是天生的瑞兽,自诞生起就和人族福祸相依。

在远古时期,凡人的科技还没有那么发达的时候,龙族就一直兢兢业业地为人间行云布雨,管理水利,约束水族,帮助人间的农业发展。

那个时候的龙,对于凡人来说,确实与神灵无异。

可以说,华夏农耕时代的社会发展,离不开龙族的一份力。

在这样的情况下,人族喜爱、崇拜以致供奉、祭祀真龙,再寻常不过。

但利维坦没有看到龙族千百年的付出,它只看到,在科技发达,人类不再依赖神灵的今日,华夏的人民,居然还对龙族怀抱着无与伦比的热情。

亢阳江龙王敖续在凡间,更有着数不清的信徒,每年能收到无数的供奉。

利维坦当时就想到,敖续只是正常营业,那些凡人就自动给龙王上供这么多好处,要是敖续能稍微动点脑筋,威逼利诱一下,那凡人送来的珍宝,还不得填满亢阳江。

如果再大胆一点,把水域版图进一步扩大,那华夏的财富,岂不都尽在龙王的手中。

据说,四海龙王的龙宫,比亢阳龙宫还要更加富丽堂皇……

“我其实很喜欢敖续的,他好看,厉害,又有钱,而且很会说好听的话。”利维坦目光带着些许怀念,以及一点遗憾,“如果他的三观也能跟我一样就好了。”

“你也配谈三观?”薛沉还是没忍住当场爆骂,“你们这种帝国主义恶龙有个屁三观?马克思早就在《资本论》里揭露了你们的真面目了,还在这放屁呢。”

利维坦:“……”

余烟山不耻下问:“尊驾,马克思说啥了?”

“我知道。”小红不愧是大学校园里长大的鱼,当即回答,“我听学生背过,马克思说,一有适当的利润,资本就会非常胆壮起来。只要有10%的利润,它就会到处被人使用;有20%,就会活泼起来……如果动乱和纷争会带来利润,它就会鼓励它们。走私和奴隶贸易就是证据。”

“原来是这样。”余烟山露出恍然之色,竖起个大拇指,“这位马克思先生,真是一位智者。”

车碧君则熟练地拍马屁:“尊驾不愧是有本科学历的龙,政治学得真好。”

其他水族:“…………”

不愧是你,内卷精!

虽然但是,薛沉骂的确实也没错。

利维坦这种深渊恶龙,思路跟帝国主义资本家也没有太大区别。

他一开始想的,是鼓动敖续和他一起,控制着整个流域内的水利、风雨和龙王神力,压榨凡人向亢阳龙宫进贡更多的财宝。

甚至还无师自通地悟出了一些资本家的套路,想让各地人民卷起来,谁进贡得多,谁得到的水利和神力就多。

想也知道,敖续是不可能同意他这种想法的。

“妈的,社会主义龙像是有什么大病。”说到这里,利维坦的语气稍稍激动了一些,骂骂咧咧道,“敖续不跟那些凡人要钱,反倒要学人间政府去扶贫!做慈善好歹还能避税,扶贫能落什么好处?”

很明显,资本主义龙和社会主义龙有着严重的价值观冲突。

对老资本龙来说,金钱、权力,都比爱情重要多了。

敖续虽然很好,但是哪有泱泱水域、金银财宝那么迷惑龙心。

于是,利维坦决定自己成为龙王,占领亢阳江,如果有条件,还可以扩张版图。

比如,传闻中比亢阳江更加富饶豪华的四方海域。

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